Larissa Hall Carlson, učitel jógy a bývalý děkan Kripalu School of Ayurveda
Je čas. Náš svět se mění a komunita jógy začíná posunout svou pozornost. Hrozby války, přírodních katastrof a rozšířených politických nepokojů opustily komunity bojující, rodiny ve strachu a jednotlivci ve stresujícím stavu vysoké pohotovosti. Obrovské pole jógy se mění. U dlouhodobých učitelů jógy a praktikujících se Sankalpa (záměr; touha po srdce) přirozeně vzdát od individuálně zaměřených cílů sebepoznání, zvládnutí pokročilých póz a transformačních jogínských poutních a obratům směrem k podpoře zaměřené na komunitě.
The need is real and this new yogic movement is incredibly inspiring. Able, dedicated yogis are taking action: maintaining enough yoga practice for daily self-care, stress reduction, mental clarity, and overall health, then getting off the mat and serving society directly. It’s a shift from the precious practice of silently bowing and dedicating the fruits of yoga to someone at the end of class, to the pragmatic practice of actually doing something helpful for the community. — Larissa Hall Carlson
Beryl Bender Birch, zakladatel a ředitel tvrdého
Jsme v krizi. Jóga je tady, protože to zoufale potřebujeme v našich životech. Není to chyba, že jóga je nyní nebo náhodná, že stále více učitelů učí jógu a stále více lidí praktikuje. Jóga se objevuje všude a bude to i nadále. Ve školách, nemocnicích, korporacích, církvích, armádě, ve věznicích - všude. Pohybujeme se k kvantovému skoku v lidském vědomí a ačkoli jóga není jediným způsobem, jak se více uvědomit, je to docela dobrý způsob. Vzhledem k tomu, že více lidí pomáhá a uzdravuje a probudí se praktikami, přivedou ostatní na cestu jednoduše proto, že se to stane - cítíme se lépe a chceme sdílet s ostatními výhodami, které jsme obdrželi. - Beryl Bender Birch
Chelsea Jackson Roberts, PhD, zakladatel a ředitel jógy, literatury a uměleckého tábora pro dospívající dívky ve Spelman College Museum of Fine Art
Jóga se musí pohybovat ve směru, který je spravedlivější a celek. Podle definice a prostřednictvím mé osobní praxe mě jóga učí, že oddělení je Maya , nebo iluze. Jako učitel bych rád viděl větší důraz na tuto praxi, protože se týká našich vztahů se světem a jeden druhého. Doufám, že v příštích 10 letech a dále, že se jóga stane dostupnější a přístupnější jako nástroj pro porozumění a čočka k rozpoznání, výslechu a odolávání nerovnosti.
Naše praxe Asana má potenciál transformovat a ovlivňovat vědomí způsobem, který náš národ a svět tak zoufale potřebují. Protože jóga nám umožňuje být více vzhůru, vědomým a angažovanějším, je tato udržitelná praxe nezbytná pro ty, kteří si uvědomují, jak devastující nerovnost může být. Ještě účinnější, praxe jógy lze použít jako nástroj k osvětlení odpovědí na otázky, jako je: „Proč nemá každý přístup k józe kromě základních lidských potřeb?“
Naše jógová praxe by nás neměla vzít pryč od mnoha reality světa; Měl by nás přiblížit k sobě a podpořit nás při hledání způsobů, jak přestavět a léčit rány, které nás udržují roztříštěné jako společnost. Pokud nás jóga může vést k hlubšímu pochopení naší mysli, těla a srdce, může to určitě odhalit lekce o tom, jak být obhájci spravedlnosti, míru a rovnosti všímavé a holistické způsoby. - Chelsea Jackson Roberts
Sianna Sherman, zakladatelka mýtického toku jógy
Mým přáním pro budoucnost jógy je prohlubující se závazek k praktikám, které nás skutečně slouží k integraci, včetně: tradičních praktik jógy spolu se stínovou prací, vědomou komunikací, emoční intimitou, vůdčí schopností a obřadem Země.
Je čas se více uvědomit o duchovním obcházení a uznat naši zranitelnost a dokonce i úskalí našich praktik. Pro mě je „Advanced Yogi“ ten, kdo dokáže udržet své srdce otevřené uprostřed konfliktu, obrátit se ke své bolesti se skutečným soucitem, vstoupit do spolupráce versus konkurence a kultivovat skutečnou intimitu se sebou samým a ostatními.
Někdy nás může povrchové kouzlo praxe uniknout z naší hlubší práce a my nevědomě využíváme praxi k úniku z naší bolesti. Otočením směrem k našemu osobnímu stínu se můžeme věnovat kolektivnímu stínu bez tolik viny, hanby a viny. Vydáváme volání názvu a přebíráme větší odpovědnost za skutečnou transformaci jednotlivě a společně. - Sianna Sherman
Sara Clark, učitelka Yogaglo a fakulty člena Kripalu School of Yoga
Změna, kterou bych rád viděl v příštím desetiletí, je pro každého bez ohledu na jejich barvu, věk, tvar, velikost nebo socioekonomický status, aby měl přístup k této silné praxi, kterou nazýváme jóga. Rád bych byl svědkem více lidí od mládí po seniory, kteří říkají: „Ano, vyzkoušel jsem jógu a pozitivně mění můj život.“ Jako komunita se musíme navzájem odpovědět za sdílení s ostatními, že jóga je univerzální praxí určená pro to, aby si všichni mohli užívat a těžit a těžit z a těžit a těžit z nich a těžit z nich a těžit a těžit a těžit a těžit z nich, a z toho nejsou nutné těžit z výhod.
Učím Vinyasa jógu a meditaci a často je překlenují, takže to není jen fyzická praxe; Je to duchovní zážitek. Předpokládám v příštím desetiletí více lidí, kteří si uvědomují, že tato praxe, která nám pomáhá umístit naše myšlenky i naše těla úmyslně, není o předvádění fantastických pozic, ale spíše o lepší porozumění, a tak překonávat naše utrpení, abychom se mohli uzdravit a vyvíjet se. Představte si svět, ve kterém má každý jogínské nástroje, aby hluboce dýchali, tiše seděli a pohybovali se a mluvili s všímavostí a soucitem. Planeta, jak víme, by se proměnila v utopii! Jak uvádí africké přísloví: „Pokud chcete jít rychle, jděte sami. Pokud chcete daleko, jděte spolu. “ - Sara Clark
Dana Flynn, zakladatelka Laughing Lotus, New York City
Budoucnost jógy je především o dávání a návratu. Je čas stát se duchovním dobrovolníkem, skutečným milencem! Tato nadčasová praxe jógy se nazývá karma jóga nebo jejich , nezištná služba, je to všechno o lásce v akci. Toto je forma modlitby, kde jóga potřebuje jít, dynamická milující velkorysá modlitba, která nás všechny spojuje tím, že dává a je božskou službou. Yogis jsou agenti změn, jsme tu, abychom inspirovali zdraví a wellness, propagovali sociální spravedlnost a změnili srdce. Samozřejmě, abych vás změnil, musím mě nejprve změnit.
Seva nás přivádí do kontaktu s naším lidstvem a naší božství. Nesobecká služba pomáhá odstranit šílené bariéry uvnitř nás a mezi námi, díky nimž jsme si mysleli, že jsme odděleni. Seva zvedne tento závoj, rozpustí tento bolestivý pocit odloučení. Toto je naše pravá a konečná unie nebo jóga. Jóga je duchovní program akce.
Je to skrze sebe, že se setkáváme a probudíme srdce druhého. Je čas se navzájem chodit domů. - Dana Flynn
Tyrone Beverly, zakladatel Im'Unique
Dorazil jsem na místo v životě, kde bych řekl, že to není jóga, která se musí změnit nebo transformovat, ale je to podceňování jógy, které se musí vyvíjet pro lidi, kteří ji praktikují a zastupují. V zásadě je látka jógy a všech jejích vláken plánem, kdy je člověk. Pokud chceme zachovat život a ne výslovně usnadnit náš vlastní zánik, musí se jogíni zapojit a účastnit se sociálních struktur, které řídí naše životy.
The nucleus of yoga is not divided by styles, nor is it divided by skin color or class, but all too often those barriers are prevalent in today’s approach. So it is my hope that the future approach to yoga will inspire us to create a sound mind, a sound body, a harmonious relationship with nature, and a harmonious relationship with our fellow human beings. You don’t have to be a yogi to practice yoga, you can simply live a life that embodies all that it is. — Tyrone Beverly
Viz také Jak Tyrone Beverly používá jógu k zahájení důležitých konverzací
Bo Forbes, PsyD, učitel jógy
Je životně důležité, abychom jógu začali vidět více než jako tradici, praxi, kariéru nebo dokonce odvětví, ale jako sociologická entita. Jóga je zabudována do pojivové tkáně naší sociální struktury; Tvaruje naše vztahy, naše chování a naši ekonomiku. Je tedy pro naši velkou výhodu pozvat a účastnit se multidisciplinární spolupráce s jinými profesemi, jako je věda, kontemplativní praxe, sociologie, antropologie, fyzikální terapie a další. Jak můžeme být nejen nevědomými účastníky tohoto evolučního vzoru, ale co Margaret Mead nazvala „účastníci pozorovatelů, aby přinesli vědomý úmysl a pozornost faktorům, které formují budoucnost jógy?“ - Bo Forbes
pánský účes s třásněmi
Shiva Rea, tvůrce Prana Vinyasa
Jsme naživu na konci fosilních paliv, rozšířené rozšíření obnovitelné energie a intenzitu změny klimatu. Moje vize, modlitba a naděje na jógu je to, že z našeho těla, domova, komunity, světa jsme začali měnit příliv k udržitelnějšímu, milujícímu, zásadnímu a budoucnosti pro všechny bytosti.
Jóga ovlivňuje po celém světě posouvá se v vědomí. Jóga nám pomáhá vidět příležitost a životní potenciál, který nám dostáváme v každém okamžiku. Můžeme transformovat každou výzvu. Co můžete udělat, abyste byli změnou, kterou chcete vidět na světě? Jak to můžeme udělat kolektivně?
Moje modlitba je, že jdeme hlouběji v našich kořenech, ale v našich větvích se rozšiřujeme k univerzální aplikaci jógy a Vinyasy jako sekvenování změny. Máme sílu transformovat sobectví, dělení a odpojené akce. Jóga ve všech svých formách nás vždy posouvá k větší jednotě, spojení a probuzení. Řekněte svým dětem, co se již děje: Až vyrostou, jejich život bude poháněn sluncem. Jak úžasné! - Shiva Rea
Sri Dharma Mittra, zakladatel Dharma Yoga Center, New York City
Měli bychom se stále více soustředit na rozvoj a vyjádření vlastností srdce a mysli. Mým snem je vidět, jak jóga stále více a více do etické a mentální části praxe, jako je udržovat více na jamatech (etická pravidla a první krok klasické jógy), neustále se snaží získat sebepoznání (Svadhyaya)-a nestrávit příliš mnoho času na áseru (fyzické postupy). Prostě praktikujte nejdůležitější pravidelně, stejně jako hlavní dýchací cvičení, Anuloma Viloma (alternativní nosní dýchání). Lidé by měli zlepšit svou stravu a soustředit se na čistotu jídla, které jedí, opravdu dát Zejména a Niyamas do praxe. Myslím, že pouze podle znalostí - prostřednictvím uvědomení si zákony karmy a pochopení, že všechno je perfektní - můžeme někdy skutečně dosáhnout uklidnění mysli, která je jóga. Když tomu pochopíte, budete moci hluboko uvnitř netrpět. - Sri dharma mittra
Octavia Raheem, spolumajitelka Sacred Chill {West} Studio v Atlantě a zakladatelka Starshine a Clay Yoga Retreats
Jsme povoláni, abychom právě teď a dopředu praktikovali pokročilou jógu na naší podložce. Může to být nesmírně nepříjemné a pravděpodobně se postaví do rozporu se starými vyprávěními a prostředími, které byly příliš dlouho nezpochybněny a nezpochybněny.
We will ask the questions: Who is missing from my class or studio? Who is missing from my experience? Who holds the seat of the teacher? Who is not on this conference roster? Who is missing from this festival? Who is missing from this publication? Whose voice is not present in this conversation? Why? What within me hasn’t ‘missed’ the other until now? What am I afraid to notice?
Učitelé budou studovat a naučit se využívat sílu restorativní jógy a meditace jako nástroje hlubokého dotazování; podporovat nás při blížícím se tvrdých otázkách, které musíme prozkoumat s větším soucitem a dovedností.
Bude probíhat výzkum a hlubší zkoumání toho, jak meditativní a restorativní praktiky mohou podporovat lidi z marginalizovaných skupin při řešení aspektů traumatu a zranění utrpěných z denních mikro- a makrogresí.
Tato cesta se rozšiřuje, aby přivítala ty, kteří jsou připraveni chodit proti zrnu, které zaměňuje obcházení s pokrokem a pózuje se skutečným zarovnáním.
To je místo, kde musíme jít. —Ctavia Raheem
Gail Parker, PhD, C-Iayt, E-Ryt 500, psycholog a člen fakulty v Beaumont School of Yoga Therapy v oddělení integrativní medicíny William Beaumont Hospital Hospital
Traumatický stresový poškození založené na etno-závodech (ERBTSI) je skutečné a jedinečné. Rasové a etnické menšiny jsou vystaveny konstantním mikroagresem a mohou čelit mnoha hrozbám fyzické a emoční bezpečnosti po celý život. S malou příležitostí k zotavení před dalším zážitkem je traumatický stres založený na etno-rase silným rizikovým faktorem pro rozvoj pokračující psychologické nouze. Na rozdíl od posttraumatické stresové poruchy (PTSD), psychiatrické diagnózy, trauma z rasového zranění není formou psychopatologie, ale je považována za defenzivní reakci na emocionální nebo psychické zranění.
V současné době existuje jen málo adekvátních struktur, které pomáhají členům menšinových komunit zpracovávat své zkušenosti se stresem a traumatem založeným na etno-rase. Věřím, že jóga v tomto ohledu má co nabídnout. V současné době učím aspirující jógové terapeuty a učitelky učitelů jógy, které jsou určeny k tomu, aby pomohly lidem samoregulaci a ustoupily od opakovaných zkušeností s zraněním na bázi etno-rasa, přičemž budování nezbytné odolnosti k rozvoji účinných strategií zvládání. V rámci učebních osnov jsou restorativní jóga a meditace pro ERBTSI upraveny tak, aby byly kulturně relevantní pro obsluhovanou populaci a také se ponořily hluboko do vlastní rasové identity. Vidím to jako nezbytný doplněk k pokračujícímu významu jógy jako inkluzivní a rozmanité nabídky. - Gail Parker, PhD
Natasha Rizopoulos, zakladatelka Align Your Flow Yoga
Když přemýšlím o budoucnosti jógy, moje upřímná přání je, že čas stráví lidé za své rohože méně jako čas, který tráví ze svých rohoží. Jinými slovy, někdy se zdá, že do jógové místnosti přinášejí lékaři své denní návyky (zařízení, rozptýlení, rychlý a pocitující přístup). Naše rohože by měly být úlevou od hektických vzorců, které se zdá, že se řídí tolik života, ani další iterace těchto vzorců.
Patanjali definuje praxi jako „úsilí o vytrvalost mysli“. Ve své nejlepší Asana je vozidlo pro kultivaci této kvality, ale není to záruka. To, že jeden je na jógové podložce, neznamená, že člověk ve skutečnosti praktikuje jógu. Ve stále zběsilejším světě je moje naděje do budoucnosti, že jako komunita vychováváme způsoby praktikování, které nám připomínají naše klidnější já. - Natasha Rizopoulos
Sarah Platt-Finger, spoluzakladatelka Ishta Yoga a soukromá učitelka jógy Deepak Chopra
Myslím, že jóga se vyvíjí v moderní kultuře tak, jak ji moderní kultura potřebuje. Přestože je jóga v podstatě interním zážitkem, nemohla se dostat na svět stejným způsobem jako bez své vnější složky. Nyní, když je mainstream dobře obeznámen s praxí, rád bych viděl důraz na vnitřní zážitek: to, co autenticky cítíme uvnitř. Můžeme se snadno rozptýlit tím, jak vypadá póza, jak atraktivní je naše oblečení a jak přitažlivé to všechno vypadá na úchvatném pozadí. To má svou vlastní hodnotu, ale je stále rozptýlením od současného okamžiku. Podle mého názoru jsou naše pocity cestou k prožívání jógy, nikoli překážky. Pojďme se pohodlněji uzavírat oči a spojíme se s pocity v našem těle-ať už jsou cokoli-spíše než snažit se zdokonalit našeho psa směřujícího dolů. Poslouchejme spíše než diktát. Takto kultivujeme povědomí, což všechno mění. A čím více vytváříme prostor pro pocit, že čím více vytvoříme prostor pro uzdravení. - Sarah Platt-Finger
Gary Kraftsow, zakladatel a ředitel učitele jógy a jógy v terapeutech American Viniyoga Institute
Způsob, jakým jsem se učil, jóga je spíše o řízení a transformaci našich myšlenek, emocí a chování než o natažení našich hamstringů. A skutečná práce jógy je o zvládnutí naší mysli, ne zvládnutí stojat. Jsme vícerozměrné bytosti, nejen naše anatomie. Progresivně rozšířený redukcionismus jógy na její povrchnější aspekty není pozitivní věc. Chybí mu hloubka a šířku toho, co jóga nabízí našemu modernímu světu.
Meditace, pranayama, zpívání a tantrické metody nám pomáhají kultivovat vědomý vztah s našimi myšlenkami, pocity a chováním. Toto je základ pro transformaci našich kognitivních zkreslení, znepokojující emoce a nefunkční vzorce chování. V naší společnosti jsme na úrovni krize a není to „stojan“, který nám pomůže! Musíme se společně probudit ze skupiny - a vyprávění, které si říkáme o sobě a světě, který nás zapojuje do naší emoční reaktivity, což vede k aberantnímu chování. To je hlubší práce jógy, a to je to, co může ve společnosti pozitivní. - Gary Kraftsow
Tias Little, zakladatel Prajna Yoga, Santa Fe
Myslím, že jóga se musí stát protijedem pro online komunikaci. Tolik naší komunikace je dnes ztělesněno, protože nemůžeme cítit, cítit, cítit nebo skutečně vidět příjemce našeho zasílání zpráv. Jógu vidím jako důležitou roli při podpoře somatického vědomí. Nejen, že nám to pomůže cítit vítr dechu v našich plicích, puls nervů skrz naši pojivovou tkáň, ale připravuje nás, ale to nás připravuje na lepší smysl a pocit jiné osoby. Doufám, že v průběhu času se zážitek z jógy stane relační. To je, že studenti budou mít příležitost vyjádřit to, co se děje v jejich mysli a těle. Učím dyad práci, kde studenti sledují své interní zkušenosti, aby je mohli sdílet s partnerem.
Doufám, že se jóga vrátí ke svým kontemplativnějším kořenům. Zatímco fyzická disciplína jógy je odměňující, přímá zkušenost s tichem, tichem a sezením v otevřeném vědomí je mimo srovnání. Pokouším se naučit pozdější končetiny patanjaliho jógy meditace a absorpce. Aby se dnes uzdravila ze stresu a traumatů, je naše planeta, která se dnes zvyšuje, zkušenost s namáčením dovnitř ve chvílích Samadhi je neocenitelná. To vyžaduje zpomalení a ponoření do hloubky našeho vlastního interiéru. To může být pro některé děsivé, ale neexistuje žádný jiný způsob, jak se na cestě skutečně proměnit. Doufám tedy, že se jóga vzdálí od zrcadel a vnějšího zobrazení držení těla směrem k samému srdce bytí. To vyžaduje kapacitu nejen s pocity expanze a radosti, ale pocity ztráty, osamělosti a bolesti. - Tias Little
Lauren Imparato, zakladatelka a autorka Retox
Navzdory tomu, co sociální média a školení mají tendenci propagovat v těchto dnech, neměla jóga nikdy omezit stres, pomoci vám stát se flexibilnějším nebo zlepšit vaše akrobatickou schopnost. Jóga byla vytvořena, aby pomohla trénovat svaly vaší mysli, mysl, která utváří vaše vnímání a odtud vytváří vaši realitu. Kombinace správného dechu, pozic a dechu spojených s pohybem a pózy je to, co dělá jógu silnou; Jak říkám a píšu Retox , to je to, co vás mění zevnitř ven a vnějšku dovnitř. Doufám, že se v příštím desetiletí vrátíme ke skutečné podstatě jógy. Nemusíme ztrácet skvělý faktor nebo hudbu nebo cokoli, co víte, že miluji a propagujeme s Retoxem, ale doufám, že se komunita jako celá ponoří do původních textů podporuje skutečnou tradiční jógu v modernitě. - Lauren Imparato
Donna Farhi, učitelka jógy, bývalý publicista SV Asana,
Myslím, že je nezbytné, když se pohybujeme vpřed do příštího desetiletí i mimo něj, že obnovíme přístupnost a inkluzivitu v praxi jógy. Už nějakou dobu došlo k silnému pohybu směrem k tomu, aby se jóga stala formou fyzického elitářství, s důrazem na extrémní, virtuózové pozice, které mají pro průměrného člověka malý nebo žádný význam. Existují miliony lidí, kteří by mohli těžit z jednoduchých, jemných praktik, které vedou ke zdraví, pohodu a snadnosti v těle. Když si prohlédnu extrémní obrázky zveřejněné na populárních webech sociálních médií, jsem zmaten o tom, s kým tito lidé mluví, protože jsem jen zřídka potkal studenty, kteří se vzdáleně zajímají o provádění těchto absurdních praktik. Přiveďte jógu zpět k lidem a to přivede lidi zpět na jógu. —Donna Farhi
Viz také Sloupec Asana: Virabhadrasana II (Warrior Pose II)
Eric Paskel, manželství s licencí, rodina
Jóga je úplná, trvalá, nestainá a nehybná. Bylo to s lidmi po tisíce let, je to tady a vždy bude. Nepotřebuje růst a rozhodně nepotřebuje ignoramus, jako jsem já, snažil se to zlepšit.
Podnikání jógy je však úplně jiné zvíře. Je to jako všechny ostatní podniky - přicházejí a odcházejí. Podnikání jógy není důležité, ale studium jógy je. Rád bych viděl, jak se jógová studia stala místem studia, introspekcí a reflexí, kde nebyla nabízena Asana, ale byly sdíleny přednášky, Jnana jóga a Karma jóga.
Ano, samozřejmě budu mít tendenci k „shonu“, protože konec konců jsem kmotr jógových hornin. Musím jen mít na paměti, že skvělý podnik, který jsem byl schopen růst, mě nemůže odvést pryč od toho, koho opravdu potřebuji vědět. Osobně bych rád viděl, jak se více zapojuje do světa uvnitř mě, který potřebuje nějaké „oprava“. Myslím, že U2 zpívá: „Stále jsem nenašel, co hledám.“ Nechci tu píseň zpívat a cítit tu sbor po zbytek mého života. Chci najít to, co jsem pohřbil pod všemi svými nejistotami, obavami a připoutanostmi.
Kam potřebuje jóga v příštím desetiletí? Nikde, ale určitě to musím žít víc. - Eric Paskel
Gina Caputo, zakladatelka Colorado School of Yoga
Pro lidi, aby zažili plnou potenciál jógy, si myslím, že musíme kolektivně posunout důraz od provádění složitých, hodných pozic a k pěstování vědomí a transcendenci podmíněného vědomí. Jinými slovy, mnohem vyváženější zaměření na vnější (hrubé) a vnitřní (jemné) aspekty praxe.
Pokud o tom přemýšlíte, mohou být všechny šperky praxe, dokonce i ty, které se zdají čistě fyzické, posílit a rozšířit větší a jemnější vědomí. Větší povědomí také slouží rozlišování, které pomůže studentům i učitelům učinit informovanější rozhodnutí, která prospívají praxi, navzájem a odvětví, které kolem ní vyrostlo. Povědomí je kořen Sutra nebo vlákno, které spojuje vaši praxi na podložce s vaším životem z rohože. - Gina Caputo
Elena Brower, autorka praxe a umění pozornosti
V budoucnu vidím, jak naše učení směřuje k jemnějším vědomí těla, více dechového, více poslouchání. Asana je životně důležitá pro zdravou, stabilní mysl, ale vidím potřebu většího důrazu na klidnou, vnitřní práci, která byla učena před mnoha tisíci lety nejranějšími adepty a mudrci. Pokaždé, když učím v těchto říších, vidím ve svých třídách vlnu úlevy, jiskry porozumění a rozpuštění strachu. Zvyšujeme se hlubokým nasloucháním nejvnitřnějším podnětům. - Elena Brower
Viz také Elena Brower je pětidenní meditační praxe jógy
Tracee Stanley, zakladatelka Sankalpa Shakti jógy a tvůrce zmocněného života samostatnějšího Oracle
V příštích 10 letech doufám, že praxe jógy Nidra bude stejně populární jako praxe Asana. Zoufale potřebujeme odpočinek. Na technologické konferenci z roku 2010 pak generální ředitel Google Eric Schmidt uvedl, že za 2 dny vytvářejí více informací, než bylo vytvořeno od úsvitu civilizace do roku 2003. Představte si, kde budou za 10 let! Kolik z těchto informací skutečně konzumujeme a zpracováváme každý den? Jaký to má vliv na náš nervový systém, náš spánek a naši paměť?
Vzhledem k tomu, že více lidí objevuje a používá starodávnou technologii jógy nidra pro uzdravení, hluboké restaurování a duchovní probuzení, vidím, že se více pohybuje do hlavního proudu. Mnoho jogínů již začíná objevovat hluboké účinky jógy Nidra a přináší tuto praxi do svých domovů pro své stresované manželky a nadměrné děti, aby praktikovali-nemluvě o hlubokém uzdravení pro ty, kteří jsou zasaženi PTSD. Za 10 let bych rád viděl, jak se studia zcela věnuje hluboké relaxaci a jóga Nidra se stala běžnou a praxe používaná v rehabilitačních centrech a nemocnicích všude. - Tracee Stanley
Rina Jakubowicz, dvojjazyčná učitelka jógy a zakladatelka Rina Yoga
David Young-Wolff
Jóga neexistuje budoucnost a neexistuje ani minulost. To prostě je. Vnější vyjádření fyzické praxe jógy se od začátku před 18 lety dramaticky změnilo a bude se i nadále měnit v závislosti na tom, jak ji masy uplatňují. Ale podstata jógy (vnitřní pravda) se nikdy nezměnila, ani se to nebude. Proto je to tak silné a pravdivé.
Bez ohledu na to, jak moc to bylo využito, zůstává konstantní a celé. Rovněž to není fázováno všemi odlišnými adaptacemi a nesprávnými informacemi, které jsou předávány. Ti, kteří hledají pravdu, to najdou - i mezi všemi nepořádek sociálních médií, následovníků, školení, festivalů, videí, potvrzení atd.
I am hopeful, though, that through all the added exposure yoga is having on diverse media platforms, that other cultures become hungry in wanting to discover the absolute truth behind this magical and life-changing system. When that shift happens, you’ll see more people eager to come to a lecture about Jnana Yoga, Karma Yoga, and Bhakti Yoga than signing up for yet another Hatha Yoga class. Personally, that’s what makes me stay hungry as a teacher and a student. — Rina Jakubowicz
Coral Brown, učitel jógy a holistický psychoterapeut
Tak dlouho jsme se dostali jen na nejnáročnější principy jógy, fyzické praxe a produkty, které s ní souvisejí. Myslím, že by bylo fenomenální, kdybyste se někoho zeptal na význam Vinyasy a místo toho, abyste obvykle uváděli „dech spojený s pohybem“, řekli „umisťovat s úmyslem.“ Mám pocit, že se musíme oloupat o několik dalších vrstev, abychom se vztahovali k józe jako více než něco, co děláme, ale jako stát zažíváme a mimo matku. Na podložce dochází k zranění, když zapomeneme „umístit s úmyslem“.
Jakmile se zranění stávají v komunitě jógy stále více a více převládají, lidé začínají dostávat poselství, že něco chybí. Zranění může být pozitivní, protože nás nutí zpomalit, znovu se přezkoumat a potenciálně změnit to, jak se vztahujeme k Asaně a praxi jógy. Zranění také posílají praktikující po cestě studia související s prevencí zranění a funkční anatomií, které nyní začínají trendovat. Je tu bod zlomu a mám pocit, že jsme skoro tam. - Korál hnědá
Trina Altman, tvůrce jógy dekonstruované
Bude zajímavé sledovat, co se stane, protože více lidí jógy se vzdělává v myšlence, že nemůžete jen udělat jeden typ pohybu. Je to jako, Kale je pro vás opravdu dobrý. Ale pokud jíte jen kale, onemocníte a můžete zemřít. Je to totéž s pohybovou dietou. Pokud uděláte pouze jeden druh pohybu, skončíte s svalovou nerovnováhou, vaše klouby se budou opotřebovat a budete zraněni.
Myslím, že odpojení je, že lidé nejsou překvapeni, když hrají příliš mnoho tenisu a dostanou tenisový loket nebo když běží příliš mnoho a získají koleno běžec. Ale jsou opravdu překvapeni, když dělají příliš mnoho Asany a zraní se. Myslím, že jako učitelé je naší odpovědností dostat tuto zprávu Trina Altman
Maty Ezraty, spoluzakladatel Yogaworks
Citace „Proveďte svou praxi a všechno přichází“ vyřazeno z kontextu a příliš doslova může vést k určitému neštěstí. Jako studenti a učitelé, pokud jen cvičíme, cvičíme, praktikujte, ale praxe je nesprávná, může to vést ke zranění mysli a těla. Tělo se vydává cestu nejmenšího odporu, takže zranění přicházejí a naše duševní Samskar může být dále zvýšena praxí.
In practicing yoga, it’s important that we stay away from becoming fundamentalists. No one system has all the answers. Just do the series and you’re going to get enlightened? No, if you’re 54 years old, you’re not going to put your leg in Half Lotus and fold forward in the first 20 minutes of class. Please, that’s not a good idea. Ashtanga is a very, very demanding sequence, and very often I think people take the sequence to be more important than the fundamental yoga principles like ahimsa. The heart of ashtanga is heat, concentration, personal practice. Heat for purifying body and mind, concentration so we see more clearly and make good choices, and personal practice where we test our knowledge, become grounded and balanced. Take these bigger guidelines of the sequence and apply them to the individual so that their practice serves them. — Maty Ezraty
Jillian Pransky, ředitelka školení učitelů restorativních terapeutických jógy pro jogaworks
Domnívám se, že komunita jógy přehodnocuje přístup, který je těžší; Lidé začínají uvažovat o tom, že se nemusíme porazit, abychom vytvořili změnu. Naše evoluce se ve skutečnosti stane, když se o sebe jemně staráme, než abychom se tlačili kolem.
Všímavá jóga nám nabízí podmínky pro růst přítomnosti, cítit se více propojené a poslouchat sebe hlouběji. Vyvinout nový zvyk věnovat úzce a něžnou pozornost našemu tělu, naší mysli a našemu srdci, abychom se mohli s „stresem“ setkat jinak. Když je jóga praktikována tímto způsobem, poskytuje nám více zdrojů a větší kapacitu - fyzicky, mentálně, emocionálně a relačně - abychom klidně, jasně a moudře reagovali a také do našeho života více zapojili. Naučíme se přinést naši jógovou praxi z naší podložky a do každodenních okamžiků našeho života. To nejen mění způsob, jakým reagujeme na stres, ale ve skutečnosti nás nechává cítit méně stresovaní, zvyšuje zážitek z míru a lásky v našem životě a stanoví podmínky pro nás, abychom se mohli vyvíjet. - Jillian Pransky
Sledujte více o tomto tématu od Pransky tento měsíc.
Hunter Faith, tvůrce duchovně létat a majitel objetí jógy DC
V našem rychle se rozvíjejícím světě je tak snadné odmítnout minulost ve snaze rychle se přesunout do budoucnosti. Doufám, že jóga s sebou nese základní prvky, které podporovaly, řídily a hluboce zvyšovaly naše životy během let oddaného studia a osobního průzkumu. Často se potlaču se smutkem, když vidím zavlažování praktik, nedostatek základních znalostí učitelů a ignorování linie.
Když se přesuneme do další fáze, doufám, že učitelé a studenti hledají hlubší spojení nad rámec toho, co je v současné době popularizováno jako „jóga“. Nenechte mě špatně, je pro nás nezbytné modernizovat zážitek, ale ne do té míry, že jsme zcela pustili z osmi končetin a dalších starověkých učení, které plně integrují tělo, mysl a duch a ducha.
Budoucnost jógy sedí v našich rukou a srdcích, ne v chaosu rychlých oprav, sledovatelů sociálních médií a triků. Za posledních 27 let jsem strávil prvních 13 let pouze jako student a posledních 14 let učením z mé osobní praxe. Když se svět mění kolem mě, často slyším hlasy mých učitelů a učitelů učitelů podporujících můj osobní růst a připomínají mi, jak se jedná o vývojovou praxi, která musí zůstat spojena s jeho kořeny. Moje skutečná vize je tedy, že posvátná znalost jógy nás nadále vede tak, že si uvědomíme, že hluboké studium zvyšuje naše jemné vědomí, je dosaženo rovnoměrnosti, když existuje statečnost mysli a že se musíme integrovat a také čestné učení minulosti. - Hunter víry
Kathryn Budig, zakladatelka Aim True
Největší věc, kterou vidím, že se děje a je mi smutno, je, že mám pocit, že moje éra učitelů by mohla být jedním z posledních, kteří stále říkají, s kým jsme trénovali. Víte, kde došlo ke skutečnému mentorství a linie.
Je tu část mě, která je v pořádku, v pohodě, takže jste se naučili jógu na YouTube a na Instagramu jste se naučili jógu. A myslím, že je to stejné jako říkat, že jsem se poprvé začal učit jógu, když jsem zvedl knihu Davida Swensona. Je to jen to, že mě vedlo k nalezení studia a tréninku s učitelem [Maty Ezraty]. Pocházím z linie, kde jste museli osobně stínit učitele a nedostali jste zaplaceny. Byl to velmi odlišný svět.
Jsem jeden, kdo překlenuje tradici, protože mám pocit, že pro to, aby jóga vytrvala a přežila, musíme ji modernizovat a učinit ji použitelným na naše okolí. Musí být však také smícháno s tímto věnováním a základem linie, protože musíme vědět, odkud to přišlo. Musíme vědět, jaká jsou pravidla, než je začneme lámat nebo upravit. - Kathryn Budig
Viz také Kathryn Budig o kráse bytí začátečníkem
Judith Hanson Lasater, spoluzakladatel Stylesway VIP
Představuji si jógu na Západ za 10 let, vidím dvě cesty. Jedním z nich je, že bude existovat více vědeckých studií, které ukazují specifické fyzické a psychologické přínosy pravidelné praxe Asana, Pranayama a meditace. V rámci této cesty dojde k přijetí a vědeckých studií o obecném zlepšení zdraví a prevenci dlouhodobého chronického onemocnění, které může jóga nabídnout.
Druhou cestou je ta, kterou se stane tak nadějné, a je to, že vzdělání učitelů jógy se vyvine do takové struktury:
- Učit jógu je třeba mít ekvivalent vysokoškolského studia
- K vyškolení učitelů jógy je třeba mít ekvivalent magisterského titulu
- K praktikování jako jógového terapeuta by člověk potřeboval ekvivalent Ph.D.
Některé z těchto vzdělávacích cest by bylo akademické školení, některé by pocházely přímo z pedagogických zkušeností a z mentoringových programů s vyššími učiteli. Tato poslední část není odlišná od tradičního učení jednoho studenta, jednoho učitele. - Judith Hanson Lasater, PhD
Jules Mitchell, M. S., jóga
Možná bych byl zaujatý, protože doslova píšu knihu o józe a biomechanice, ale pokud jde o asanovou složku školení učitelů, rád bych viděl zvýšený důraz na biomechaniku. Obvykle v programech YTT získáváme instrukci anatomie, zejména identifikaci a pojmenování muskuloskeletálních částí.
Biomechanika, zejména větev, která zkoumá vlastnosti tkáně, nás učí, jak se tyto části chovají a přizpůsobují se pod zatížením. Biomechanika přidává, jak, kde a proč k čemu. Tato znalost se vztahuje na situace důležité pro mnoho učitelů jógy včetně prevence zranění a toho, jak radit studentům s běžnými onemocněními muskuloskeletálních onemocnění (podvrtnutí, kmeny, artritida atd.).
Kromě toho lze nedávný vývoj ve výzkumu šlachy použít ke zlepšení a modernizaci konvenčního narážky a sekvenování. Je to moje pozice, že pozadí biomechaniky umožňuje učiteli jógy přizpůsobit a aktualizovat svůj styl výuky s důvěrou a účelem. - Jules Mitchell, M.S.
Viz také 8 klíčů k tomu, aby se vaše výuka jógy nad rámec standardizovaného zarovnání
Tiffany Cruikshank, zakladatelka Yoga Medicine
Abych posunul jógu vpřed ve vědecké komunitě a ve větší komunitě jiných než jógy, myslím, že nás opravdu vyvolává, abychom zvážili, co jsme tam dali. Jednou z nejdůležitějších věcí, které musíme jako učitelé udělat, abychom pomohli udržet jógu v pohybu v pozitivním směru, je uvědomit si, že naše slova (slovní a v tisku) nesou hodně moci a vlivu. Máme příležitost zasadit semena všeho druhu a musíme si to pamatovat. Se světem a tolik informací na dosah ruky je důležité zvážit praxi Satya rozprostíráme se do našich tříd a o tom, jak mluvíme o józe. Nikomu nevyrábí velké vznešené prohlášení nebo sliby, které nemůžeme zaručit. Je důležité mít na paměti, že o józe mluvíme způsobem, který je přesný s informacemi, které máme, a které také zmocňuje studenta. Jako učitel je také snadné jít opačným způsobem a chytit se do negativních informací. Musíme si pamatovat, že to nikomu neslouží, aby používal taktiku založenou na strachu, zejména při tak důvěrně v této silné síti mysli a těla. Musíme vytvořit pozitivní referenční bod pro naše studenty, aby se rekalibrovali. - Tiffany Cruikshank
Viz také 4 věci Tiffany Cruikshank chce vidět učitele jógy upřednostňovat
Leah Cullis, učitelka seniorka
V příštím desetiletí doufám, že uvidíme posun od přidání věcí na jógu a více k zjednodušení. Život dnes je rychlý a zaneprázdněn, takže mám zájem o destilaci praktik a principů jógy pro praktičtější aplikaci a hodnotu pro život dnes. Hodina každodenní praxe je nezbytná a doufám, že se dozvíme více o tom, jak tuto praxi oživíme v dalších 23 hodinách dne. - Leah Cullis
dlouhý kudrnatý účes pro muže
Procvičujte si s ní v našem online kurzu Pilíře Power Jóga s Baptiste Yoga's Leah Cullis
Aadil Palkhivala, zakladatel Purna Yoga, Bellevue, Washington
V příštím desetiletí musí jóga najít integritu. To znamená, že studenti jógy musí jít hlouběji, ne širší. Jóga se stala flipantním zážitkem prováděným dvakrát týdně, spíše než hluboké osobní sebezkoumání. Ředění jógy dokonalým nesmyslem musí zastavit. Pivní jóga, čokoládová jóga, kozí jóga, nahá jóga. To jsou ohavnosti a svědectví o tom, jak málo je známo o józe učiteli a o tom, jak málo studentů žádá jógu.
Hodnožkou záležitosti pro příští desetiletí je skutečné školení učitelů - 500 hodin prostě nestačí. Když jsem se zeptal svého učitele, BKS Iyengar, co by bylo potřeba vytvořit učitele jógy, odpověděl: „7 let školení učitelů, 5 hodin denně, 6 dní v týdnu.“ To samozřejmě nezahrnovalo každodenní osobní praxi !!
Jóga se dnes učila zřídka. Je čas znovu vyrobit jógu jógu. - Aadil Palkhivala
Procvičujte s ním v programu Stylesway VIP Master Class
Leslie Howard, učitel jógy specializující se na zdraví pánevního dna
Moje výuka jógy se zaměřuje na posvátný prostor pánve. Věřím, že ženská pánev je perfektním prostorem pro vychovávání semen jógy a prozkoumání směru, ke kterému by měla moderní jóga růst v příštím desetiletí. Pojďme najít náš hlas jako profesionály jógy, abychom mohli uvolnit tlumené hrdlo ostatních.
Většina lidí o pánvi nemluví. Je to oblast, která je v naší kultuře velmi tabu, což je ironické, protože sexualita je všude. Když se něco pokazí, bojíme se o tom mluvit. Mnoho žen je s jejich vlastními těly zcela neznámé. Získejte zpět naše vejce. Můžeme učinit z naší pánve zdravější a šťastnější místo? Můžeme použít správná slova - jako „vulva“, „vagina“ a „klitoris“ - bez strachu? Moje naděje na ženy je, že nejsou v rozpacích nebo se stydí za jejich těla, že se lépe poznají svá těla a jsou touto znalostí zmocněny, že mají zvědavost a sebevědomí, které se musí ptát. Přichází pánevní revoluce. Buďme všichni součástí. - Leslie Howard
Viz také Anatomie glute pro zlepšení vaší jógové praxe
Ana Forrest
Právě teď formujeme budoucnost jógy - do komplexního a hlubokého zážitku. Život v 21. století je rychlý. Většina lidí nemá čas na samostatné režimy pro všechny své odlišné fyzické a duchovní potřeby (my ne!), Takže jsme je všechny tkali do jógy Forrest. Procházíme studenty po čtyřech částech naší bytosti; Duchovní, mentální, emocionální a fyzické. Sešli jsme se v „synergické kolizi“ kosmických rozměrů, integrujeme naše světy jógy, hudby, obřadu, kultury prvních národů, filozofii, uzdravení a šamanismus a přinášíme je do jógové místnosti.
The physical asana practice is a vital aspect of our healing and evolution. It is what brings most people to their first yoga class. However, yoga can offer much more than a delicious asana practice. Modern yoga needs the integration and knowledge from First Nations’ traditions and other spiritual insights, e.g., the arts and music. Our people are hungry for something that is real, raw, primal and authentic, and our yoga Ceremony is exactly that. —Ana Forrest & Jose Calarco
Viz také Gravity surfování s Ana Forrest
Bernie Clark, učitel jógy, autor a tvůrce Yinyoga.com
Myslím, že jeden převažující komentář, který bych učinil při pohledu na jógu minulost, přítomnost nebo budoucnost, je to, že by si lidé měli uvědomit, že nikdy nebyla „jedna“ jóga. Jóga znamenala řadu věcí pro řadu lidí v průběhu tisíciletí: může to být praxe nebo konečný výsledek praxe; Může to být svaz nebo může to být rozvod a osvobození od ne dualistického pohledu na svět; Může to být hinduistický, buddhista, Jain, Sufi, Christian atd. Nikdo nevynalezl jógu, nikdo si nemůže nárokovat vlastnictví (včetně kulturního vlastnictví) a nikdo nemůže určit, jaká by měla být jóga. Představte si, že někdo řekl: „Pouze křesťané se mohou modlit a pouze křesťané znají správný způsob modlitby!“ Modlitba nepatří nikomu, aby se někdo mohl modlit a dělat to svým vlastním způsobem. Do budoucna se jóga bude i nadále vzdorovat definici a přiřazení. —Bernie Clark
Sledujte více o tomto tématu od Clarku tento měsíc.
Viz také 8 klíčů k tomu, aby se vaše výuka jógy nad rámec standardizovaného zarovnání
Christina Sell, autorka a učitelka jógy
Jógu považuji za vzdělávací proces zaměřený na výkres své základní povahy. Mantra, Pranayama, Asana a meditace jsou technologie se schopností odemknout ctnosti srdce, jako je soucit, láska, pokora, propojení a empatie, které nacházejí jejich jedinečné výrazy v jednotlivci a skrze jednotlivce, který je zažil. Tato cesta směrem k podstatě a autentickému vyjádření z takového uznání je budoucností jógy - překonaná a přenášená prostřednictvím těch lidí, pro které je cesta živým a přímým zážitkem.
Vidím povzbuzující příběhy, které se v tomto odvětví objevují, včetně, ale nejen: dostupnost, inkluzivita, sociální aktivismus, kulturní přivlastnění, pozitivita těla, etika moci, psychologické a duševní výchovy a bohaté diskuse o tom, kde Asana splňuje funkční hnutí. Struktury, které se z těchto průzkumů mohou vycházet, jistě ovlivní budoucnost odvětví a jak bude průměrný člověk zaveden zásadám a praktikám jógy. Těším se na dobu, kdy zvýšená povědomí usnadní větší jasnost, rozlišování a kontrolu na trhu; Pokud jsou inteligence, moudrost a zdravý rozum oceňovány jako země, na které jsou semena duchovní praxe zaseta úctou.
Jak již bylo řečeno, nemyslím si, že se budoucnost jógy spoléhá na průmysl, trh nebo na měnící se přílivy popularity. Věřím, že to záleží na tom, že každý z nás zapojuje transformační cestu jógy a je ochoten být ve službě těm, které nás transformují. Budoucnost jógy považuji za proces správcovství, aby se vhledy na život, porozumění a zkušenosti měnily životem, aby se mohly autenticky prohloubit, prohloubit a rozvíjet se. - Christina prodává
Viz také 16 jóga představuje k nalezení okamžitého klidu a míru
Yogiraj Alan Finger, spoluzakladatel Ishta Yoga, New York City
V Ishtě je naším prohlášením o poslání, že jsme moderní jogínové praktikující starodávnou linii. Cítím, že jóga nikam nevede, ale komunita jógy se přesune zpět k úžasné vědě, která je skrytá v tajemstvích jógy. Stejně jako v józe sutras a Bhagavad Gita se interpretace mění tak, aby vyhovovaly času - ale znalosti jsou vždy tam. —Alanský prst
Viz také Seznamte se s inovátory: Alan Finger
Stephanie Snyder, zakladatelka Love Story Yoga, San Francisco
Možná mám názor na to, kam si myslím, že jóga může jít v příštím desetiletí, ale faktem je, že jóga ovlivňuje lidi, které neovlivňuje jógu. Takže tímto způsobem věřím, že praxe nás bude postrčit správným směrem - jak dlouho to trvá, záleží na naší vlastní ochotě a diskriminaci. S ohledem na to doufám, že ctíme tradici a linii a změníme naši perspektivu tak, aby sloužila józe místo toho, abychom se pokusili změnit jógu tak, aby sloužila naší perspektivě.
Jako komunita jsem za posledních 20 let viděl tolik růstu a změn. Doufám, že se v této příštím desetiletí jóga bude dostupnější pro ještě více lidí, kteří například překlenují sociální, ekonomické, věkové a genderové mezery. Že můžeme skutečně zažít globální spojení a kolektivní uzdravení prostřednictvím jógy otočení k sobě. - Stephanie Snyder
Viz také Chakra vyladění Stephanie Snyderové
Coby Kozlowski, člen fakulty Kripalu School of Yoga
Věřím, že samotná jóga je o objevování toho, co je pravda a co je skutečné, že jde o transformaci. A tak si představuji, že se jóga bude i nadále transformovat. To, co je výstřelek, zmizí a to, co nadále podporuje praktikující ve větším smyslu pro domov v sobě a ve světě kolem nich bude trvat. Vzhledem k tomu, že „t'ruth a“ r'eality jsou cílem jógy, také bych si představoval, že jakékoli praktiky způsobují zranění těla, mysli nebo ducha, bude se muset posunout směrem k více výživným praktikám.
Věřím, že síla jógy převáží nad jejím stínem. Jako komunita bychom měli prospěch tím, že oslavujeme rozmanitost jógy, spíše než posouzení praktik ostatních. Protože něco není moje preference, neznamená to, že to nefunguje pro někoho jiného. Všichni někde začneme a já doufám, že budeme i nadále jógu inkluzivnější pro všechny komunity. Doufám, že můžeme všichni odložit své „zbraně soudu“ a věřit, že jóga je větší než kdokoli z nás. - Coby Kozlowski
Viz také Denní praxe výzva Tyrone Beverly a Coby Kozlowski: smysluplný pohyb
