Americká revoluce Kirtan přináší hip hudbu do dlouhé historie.
Vyplňte svůj pás Bhakti! V zemi americké probíhá revoluce Kirtan A jak se jógova forma oddaného zpívání jógy vyvíjí zábavným a funky, je z celého srdce přijato komunitou jógy i nezávislými hudebními fanoušky. Lidé, které byste nikdy neočekávali, že se budou chovat zpívající zpěv k Bohu, proměnili tento typ tradičního indického zpívání v nejchladnější formě hudby na jógovém bloku.
Při představení Kirtan v Clevelandu v Ohiu hraje elektrický basista Groovy, bluesová riffy k zpěvu s názvem Shiva Shambo, zatímco zpěvák jménem Girish navrhuje, abyste vstali a potřásla Buddhou. V Los Angeles vede dredový chlápek jménem Joey Lugassy sanskrtský zpěv k hinduistickému božstvu Ganesha, poté hodí curveball pop-music a tkává do verše z klasické drahé obezřetnosti Beatles. Během Bhakti Fest Kirtan Extravaganza, Donna de Lory (která strávila 20 let jako záložní zpěvačka pro Madonnu, se rozběhne v Bhakti Fest Kirtan Extravaganza, pod horkým růžovým reflektorem v poušti Joshua Tree v Kalifornii Bhakti, představují hinduickou jména božské matky. Daleko od Dhoti -Clad Indian Temple Singers, kteří zpívají jména Boha na ášramech a náboženských festivalech, americký styl kirtan WALLAHS (Vůdci) reenvisioning - a možná oživující - starověká duchovní praxe s rytmy a drážky, které se narodily na americké půdě. A ačkoli puristé by se mohli hádat jinak, Kirtanova nová generace hudebníků věří, že tyto žánrové ohýbací zpěvy stále spojují naše srdce s Bohem-a šíří přesvědčivou formu pozitivní duchovní hudby po celé zemi a stále více světem.
Krátká historie Kirtana
Ačkoli je obtížné vysledovat historii ústní tradice, jako je Kirtan, někteří vědci se domnívají, že se objevila jako populární duchovní praxe během hnutí Bhakti (oddanost), které začalo v 7. a 8. století a šířilo se jako požár mezi 12. a 17. století. Hodně z Kirtanovy exploze v Americe je inspirováno tím, co se stalo v té pozdější době, a mnoho z písní, které zpíváme, je inspirováno hudbou složenou v této éře, říká Russill Paul, Kirtan Wallah v Austinu v Texasu a autorem autorky Jóga zvuku .
podřezaná parmice
Prostřednictvím Kirtana a dalších oddaných praktik učitelé Bhakti odráželi základní předpoklad jógy Patanjali Sutra, že duchovní realizace nevyžaduje externí mediátor. Bůh je uvnitř tebe. Použili Kirtana jako způsob, jak se dostat do kontaktu s Boží přítomností a ukázal každodenním lidem, že by mohli mít stejnou úroveň seberealizace a stejné hloubky mystické zkušenosti jako Brahmin provádějící posvátný rituál nebo jogín v hluboké meditaci. Tento přístup byl považován za radikální, říká: Po tisících letech již duchovní síla skandování již nebyla střežena malá elita; Kdokoli by mohl zažít milostný vztah s Bohem.
V Průvodce Shambhala po józe , učenec Georg Feuerstein píše, cesta jógy Bhakti je neustálá vzpomínka na božské. Je to způsob srdce, zamýšlel nasměrovat a čistit emoce prostřednictvím zpěvu, tance, meditace a dalších činností, které nám mohou pomoci sloučit s milovaným. Kirtan je jednou z devíti končetin Bhakti Yoga.
Chris Hareesh Wallis, učenec indických náboženství, říká, že většina textů zpívaných ve středověkém Kirtanu byla jména pro Boha - prořízené mantry, které evokovaly oddanost určité formě božského. Tradičně vůdce Kirtanu zavolal řadu božských jmen a všichni odpověděli tím, že ji znovu a znovu zpívali zpět, přes jednoduché melodie a jednoduché instrumentaci. Někteří hledači se rozhodli zpívat jména konkrétního božstva, říká, zatímco jiní zpívali jména různých božstev pro různé účely - například Ganesha pro příznivé začátky nebo Hanumana za odvahu a oddanost. Bylo řečeno, že účinky zpívání byly znásobeny, když mnoho srdcí volalo stejné mantry najednou.
Po staletí se Kirtan vyvinul v mnoho různých podob, stejně jako Asana. Některé větve Kirtanu zdůraznily introspekci; Jejich pomalé, sladké melodie přitáhly zpěváky do stavu meditativního klidu, říká Wallis. Ostatní styly byly slavnostní a účastníci by často drželi ruce a tančí. Takže zatímco puristé se mohou krčit, aby přemýšleli o tom, že obyvatelé Západu opustí svůj vlastní odvážný otisk na Kirtanu, Kirtan je tradicí, která se neustále znovu objevuje, říká Wallis. Jsme prostě svědky další fáze vývoje posvátné praxe.
Kirtan vstupuje na Západ
Kirtan začal získat popularitu na Západě na konci 90. let, kdy umělci jako Krishna Das, Jai Uttal, Wah!, A Dave Stringer - Američané, kteří objevili jógu a indické zpívání - Began přinesli do nás jógových studií. Zpívali mantry a skandovali mnoho jmen Boha malými skupinami, stejně jako indičtí chrámové hudebníci po staletí, v tradičním formátu volání a reakce. Tito američtí Kirtan Wallahs učil své fanoušky o hudební pobočce Bhakti jógy prostřednictvím přímé zkušenosti. Postupem času se davy rostly, hudba se vyvinula a hudebníci se rozmnožili.
Dnes má mnoho amerických Kirtanů tendenci vypadat a cítit se spíše jako popové koncerty než duchovní shromáždění. A zpěvy se vyvinuly tak, aby zahrnovaly podpřiky duše, rapu, hip-hopu, elektroniky, rock ‘n 'roll a country. Zdá se, že zřetelně americký vliv na tradiční Kirtan přitahuje davy lidí, kteří by se obvykle ocitali na posvátných jógových posvátných skandováních. Chápou význam za tím? Možná, možná ne. Ale bez ohledu na to, hudebníci jako Jai Uttal, kteří byli nominováni na Grammy v roce 2004 za své album Kirtan RAMA WORLD , věřte, že lidé mohou stále zažívat Kirtanovy výhody pouhým zpíváním mantry společně jako komunity.
Dává lidem radostný a snadný způsob, jak rozbít zdi kolem jejich srdcí, říká Uttal, jehož album, Queen of Hearts, předvádí směs, kterou nazývá reggae kirtan. Jediné, co musíte udělat, je vytvořit krásnou melodii a opravdu rockový rytmickou sekci a lidé začínají zpívat a tančit. Pak se tam mantry dostanou a dělají svou vlastní práci a umožňují, aby se naše srdce otevřela duchu, který je vždy kolem nás a uvnitř nás.
V fact, many of the Kirtan artists we interviewed for this story expressed a belief that there is something beyond the fancy staging and the funky grooves that keeps people coming back for more, even if they can’t quite articulate what it is. People are unconsciously tapping into the vibration of the mantras, says recording artist Reema Datta, a classically trained Vdian American singer and yoga teacher who has released two mantra music CDs. Once they get a direct experience of oneness from Kirtan, they’re like, ‘Give me more of that!'
Možná pozitivní účinek pochází z vibrací nebo z obsahu samotných zpěvů. Jak Ishwari, hlavní zpěvák Sri Kirtan, poznamenává, spousta sekulární hudby je negativní: jde o smutek, zármutek a ztrátu. Kirtan, na druhé straně, má pozitivní vibrace. De Lory souhlasí: Lidé si neuvědomují, že popová hudba je plná mantrů, ale mantry jsou věci jako „Chci se pořádat celou noc“ a „Chci houpat vaše tělo. Představte si, že jsme všichni chodili zpívat: „Jsem božská láska.“
Kirtanovy festivaly spojují různé lidi
Kirtanovy festivaly a týdenní workshopy také pomáhají Kirtanovým nárůstem na postižení. V roce 2010 se Bhakti Fest - Kirtan Festival, který se konal v Joshua Tree v Kalifornii - vyrazil 3 500 lidí a očekává se, že letos v září se objeví až 5 000 lidí. De Lory volá Bhakti Fest Woodstock této generace, s výjimkou této doby bez drog. Prodejci prodávají rozcuchané sukně, natahové kalhoty, peří náušnice a vegetariánští jí, zatímco návštěvníci festivalu společně zpívají, leží na přikrývkách nebo židlech na pláži, dokud je hudba nutí, aby skočili na nohy a tančili do rytmu. Někdy se dav proměňuje v rave a psychedelická hlavní scéna s neonovými tapiseriemi hinduistických božstev dále zvyšuje groovy, popkulturní vibraci.
Krishna Das říká, že tyto rozsáhlé festivaly mají své výhody a nevýhody. Existuje jedna část lidí, kteří tam budou právě pro páření a datování a přiznejme si to, večírek. Existuje však také skupina lidí, kteří přicházejí pro Bhakti, skutečnou oddanou nabídku a vstup do posvátného prostoru. S postupem času dojde k posunu a více lidí bude cítit hlubší věc, která se bude děje a k tomu se pohybuje. Hostitelka podcastu New World Kirtan podcast Kitzie Stern, která se zúčastnila dvou Bhakti Fests, říká, že si ráda shromažďuje s kmenem stejně smýšlejících lidí, aby zpívali, mluvili, směji se navzájem a naplněni láskou. A účast na víkendovém festivalu Kirtan se výrazně liší od účasti na dvouhodinovém kirtanu v divadle, zdůrazňuje. Je těžké to vysvětlit, ale v kolektivním vědomí se děje něco opravdu pozitivního, když tisíce lidí po delší dobu společně skandují mantry. Existuje opravdu silná přítomnost ducha.
Festivaly jako Bhakti Fest a Ecatic Chant v Omega Institute v Rhinebeck v New Yorku mají další výhodu, že spojují rozmanité hudebníky, kteří jsou ve stejném městě zřídka ve stejném městě, říká Dave Stringer, mezinárodně cestovní zpěvák. Protože mají šanci sedět na sezeních a spolupracovat, již to začíná posunout některé zvuky, říká.
V the meantime, workshops and trainings are nurturing a new generation of Kirtan artists. Chant lovers can attend a Kirtan-centric bhakti yoga retreat with Krishna Das or Sikh sensation Snatam Kaur. Other well-known WALLAHS lead weeklong Kirtan camp, colleges, and other immersions where students learn how to play the harmonium, cymbals, or hand drums; pronounce mantras properly; write their own chants; and guide a group of people through a transformative musical experience. The alumni of Kirtan immersions—which take place stateside and in locations like the Bahamas—include more than a dozen emerging chant artists. Partly because of these trainings, there are Kirtan bands starting all over the country—not just in the Northeast or on the West Coast but in Mobile, Alabama; Reno, Nevada; and Green Bay, Wisconsin, says Stringer.
nápady na tetování pro muže rukáv
Viz také Ultimate Vibration: Síla Kirtan
Diskuse obklopující Kirtan Revoluci
Eklektický, rozmanitý a neustále se vyvíjející styly amerického Kirtanu samozřejmě není bez kontroverze. Leinbach říká, že občas narazí na tradiční odborníky na Kirtan, kteří si myslí, že západní inovátoři trivializují tradici nebo snižují její duchovní dopad. Ale myslím, že se děje obrovské množství pozitivních, otevírajících se, sjednocující hudby, říká. Mnoho amerických průkopníků souhlasí.
Někdy se tradice zmrazí a rigidní. Ztrácí svou flexibilitu, říká Sean Johnson, jehož Wild Lotus Band se stala první skupinou Kirtan, která vystoupila na jazzovém festivalu v New Orleans v roce 2010. Poté přijde vlna průkopníků a otřese ji a je vytvořeno něco nového. Ne všechno, co se objeví, obstojí ve zkoušce času nebo se dokonce kvalifikují jako Kirtan, říká, ale věří, že posvátné zpěvy jógy z dlouhodobého hlediska budou mít prospěch ze západní inovace. Mnoho hudebníků je nadšené tím, že jsou staviteli mostů pro Kirtan sdílením síly mantrů prostřednictvím žánrů, které přirozeně hovoří o západních uších.
Jaký je další krok v americké Kirtanově revoluci? RUSSILL Paul říká, že lidé, kteří zpívají Kirtan, by měli trávit čas zlepšováním své výslovnosti mantrů. Někteří lidé říkají, že na tom nezáleží, ale tradice indické mantra je o zdokonalení posvátného zvuku. Američané strávili tolik času narovnání páteří a zdokonalováním své praxe Asany, že mnozí z nich jsou na stejné úrovni jako indické Hatha Yogis. Nyní je čas narovnat páteř našich mantrů.
Zpívání je silná duchovní praxe, říká Krishna Das. Může to vypadat jako rock ‘n 'roll a zní jako rock‘ n' roll, ale není. Pokud Kirtana pravidelně cvičíte, s upřímností a otevřeností, říká, že každé opakování těchto mantrů bude mít účinek a dříve či později přinese skutečné ovoce do vašeho srdce.
Anna Dubrovsky je spisovatelka na volné noze.
Viz také Skandování 101: 6 věcí, které byste měli vědět, pokud nedostanete Kirtan
