Duchovní cestování: Návštěvník objevuje svět spojení v jedné z pražských začínajících duchovních komunit. Návštěvník, který byl otřesen Loneliness, objevuje svět spojení v jedné z nadějných duchovních komunit ateistické Prahy.
Sedím v hospodě mimo Prahu, jediný cizinec v zabaleném domě. Sotva vidím své přátele pro kouř, stěží je slyším o hluku, protože naše pronásledovaná servírka zabouchne další kolo velké pivo (velká piva) na stole. Ale na tom nezáleží - všichni mluví česky a došly mi věci, které vím, jak říct. Cítím svou cizintnost akutně.
Je to konec dlouhého dne kajaku s mou buddhistickou skupinou Shambhala. Po začátku ranního skandování srdce Sutra v Čechu jsme oblékli neoprenovosti a zamířili k řece. Můj veslovací partner Ilona a já jsme se třikrát převrátili v bílé vodě, smáli se, když jsme ztratili pádla, spojili jsme se, přestože jsme měli několik společných slov. Kajaku bylo vzrušující, ale nyní se neschopné se tak snadno spojit, cítím se trapně a neviditelná. V mém střevě je dutá bolest osamělosti; Dokonce i vznešené české pivo chutná jako měď v mých ústech.
Viz také Vidění očí k oči: Porovnání buddhistických tradic jógy
Brzy Ilona vytáhne židli vedle mě a my to zkusíme ještě jednou. Vypráví mi o své rodině a ptá se na mé cesty. Moje osamělost se rychle rozpustí a ustupuje nával vděčnosti. Zjistil jsem, že tento okamžik miluji - s jeho špatnou guláškou a kouřem - jako něco vzácného a jedinečného.
V mém životě v zahraničí mě malé věci způsobují, že se houpají od osamělosti k nadšenému spojení, od bolesti bolesti k potěšení. Ve skutečnosti se všechno cítí intenzivnější. Beru více rizik, jako je kajaku v peřejích s cizími lidmi a koktá ve špatném češtině - ale také věnuji více pozornosti detailům každodenního života, který je neochvějně bohatý a bizarní. Není pochyb o tom, že zde a pokračování v praxi jógy a buddhismu v Praze mi pomohlo lépe ocenit vše, co vzniká v každém okamžiku-doufám, že se prohlubuji bez ohledu na to, kde skončím dál.
Viz také 11 Under-the-Radar Yoga Retreats, které si teď budete chtít rezervovat
Rozvíjení osamělosti do spojení
Po celá léta byla v mém srdci uvíznuta Praha. Nikdy jsem neviděl jedinou fotografii, ale zprávy o její kráse a tajemstvích mě stačily kreslit. Jak se ukázalo, Praha je ještě krásnější a melancholičtější, než jsem si myslel, že je to možné. Město, bohaté na historii a živé se změnou, je umělecké, neskutečné a fascinující.
Přišel jsem do Prahy hledat transformaci. Od doby, kdy jsem žil a cestoval v Asii, jsem věděl, že každé nové místo mě otevírá novým způsobům myšlení a prožívání světa. Neočekával jsem, kolik Prahy samotné bude o transformaci. Od doby, kdy Češi v roce 1989 odhodili komunismus mírovou revolucí, se Praha rozrostla z města dlouhých linií a downtrodden duchů na jeden z nových myšlenek a skutečných příležitostí. V loňském roce se Česká republika připojila k Evropské unii a zahájila nával činnosti ve snaze splnit standardy západních sousedů. A přesto existuje určité napětí; Zatímco mnoho Čechů přijalo kapitalismus z celého srdce, jiní jsou nostalgičtí ohledně levných bytů a zaručených výplatních výplatních prostředků, které měli během starého režimu.
Viz také Průvodce pro navigací skutečné transformace
pánské módní trendy 70. let
In the autumn of 2003, knowing not a soul, I found a flat in a Renaissance building near the center, an American student to share it with, and work freelancing for Prague’s English-language newspaper. Right away I connected with a thriving Ashtanga yoga scene, dining with fellow yogis after class and participating in weekend retreats . My days quickly filled with colorful activity, yet I felt something welling up inside.
Osamělost je pocit, že každý cizinec ví. Vyčníváte v ostré reliéfu proti dominantní kultuře a nikdy se do něj opravdu nesedíte. Často se snažíte být pochopeni, nejen v jiném jazyce, ale také v kontextu jiné kultury. Vaši noví přátelé opravdu nemohou vědět, kdo jste, a často je to vyčerpávající a emocionálně neuspokojivé to vysvětlit. Bolest odpojení může být hluboký a může vás přimět k tomu, abyste si mysleli, že s vámi je něco špatného - že potřebujete ostatní a nyní je potřebujete, abyste byli celé.
Viz také 7 důvodů, proč by každá jóga měla zkusit cestovat sama
Samozřejmě, po celou tu dobu strávenou samostatně může být také příležitostí k prozkoumání povahy samoty. V mé jógové a meditační praxi se samota cítí zcela odlišně od osamělosti - je to zdroj síly a spojení s duchem. Tato schopnost ocenit, že bytí samo o sobě, spíše než být unesena osamělost, je však snazší přístup na rohož nebo polštář než ve vnějším světě.
Osamělost mě přesto může motivovat k tomu, abych byl více odchozí, požádat cizince o radu jako dveře ke konverzaci. Tito cizinci se často rychle otevírají a riskují s sebou více rizik, protože si myslí, že tu nebudu navždy. Společně vyléváme naše duše pozdě do noci, určitě nikdy nezapomeneme na sebe a na náš okamžik společně. Tímto způsobem se osamělost promění v spojení. A tato spojení zase rozpustí iluzi osamělosti a rozšiřují mou zkušenost s bytí.
Viz také 6 kroků k přijetí osamělosti
vlasy muži 90. let
Spojování duchovních komunit
Ačkoli jsem nikdy nebyl moc skupinovou osobou, rychle jsem přijal Pražské jógu a buddhistické komunity. Kromě mé skupiny Shambhala cvičím s Ashtangis, místní jógovou scénou soustředěnou kolem dvou učitelů, kteří společně studovali v Indii Mysore. Částečně kvůli energii velmi sociálního rakouského učitele, Georga Woumlgingera, který pořádá hudební džemy a večeře večích s hrami, je tato skupina těsnější než jakákoli komunita jógy, kterou znám. Být součástí podzemní subkultury může také podnítit spojení: protože východní praktiky nejsou zdaleka hlavní proud, čeští jogíni, meditující a buddhističtí lékaři jsou prakticky cizinci v jejich vlastní kultuře a zdá se, že v důsledku toho vytvářejí přísnější přátelství.
Během Pražských čtyř desetiletí komunismu byla náboženská praxe zakázána a jen málo městských jogínů a meditujících udržovalo nízký profil. Mnoho z nich praktikovalo tajně; Někteří byli vyslýcháni tajnou policií. Poté, co režim spadl, křesťanství neudělalo velký návrat a dnes jsou ohromující katedrály Praha plné hlavně turistů. Podle jezuitského kněze a akademika Josefa Blaha je méně než 10 procent Čechů praktikuje katolíky nebo protestanty a většina ostatních je ateista, díky čemuž je Česká republika nejvíce ateistickou zemí v Evropě.
Viz také Poutní pouť Stylesway VIP do Indie
Buddhismus nyní vzkvétá, protože to bylo dříve zakázáno, říká Jitka Holubcová, kodirector z buddhistického centra Shambhala v Praze. Lidé jsou přitahováni principy otevřenosti a dobroty, protože za starých časů je nemohli použít, říká. Komunita rychle roste.
V roce 2004 byla ve střední Praze otevřena dvě nová jógová studia a dvě meditační centra. Mezi odborníky je hmatatelná energie nadšení, kolektivní začátečník. A přesto je zde duchovní scéna výrazně menší než u většiny západoevropských hlavních měst. Komunita nemá žádné vyšší buddhistické učitele, což je v jednom smyslu nešťastné: studenti často vyjadřují touhu po více vedení. To je však také příležitost. Všichni jsme vrstevníci objevující cestu společně a snažíme se ukázat jako učitelé pro sebe. S našimi vlastními nástroji, potem a finančními prostředky proměnili členové Shambhala starou školu řeckého jazyka v krásné centrum.
Stále hledáme cestu a zjistíme, jak tuto práci na vlastní práci, říká Holubcová. Rovněž uznává, že naše skupina Shambhala je flexibilnější než většina západních buddhistických komunit. Když naše skupina jde na kajaku na české krajině, začínáme se záběry rumu v 10 hodin.-Je to otázka přežití v chladné vodě. Romantické párování vznikají a odpadnou a nikdo nevypadá. Nazývejte to nedualismus nebo porušuje pravidla, nic z toho by se nestalo v mé Kalifornii Sangha . Ale to je místo, kde se setkávají česká kultura a dharma, hrany rozmazání, navzájem se ovlivňují. Buddhismus v Praze je něco starověkého v procesu transformace, stejně jako samotná Praha.
Viz také 10 destinací pro svůj seznam kbelíků na jógu
Čeští buddhisté a jogíni podtrhují primární učení života v zahraničí: buďte flexibilní. V Praze byste měli raději spřátelit se kouřem z druhé ruky; Stejně tak budete jíst hovězí maso, takže můžete také vyzkoušet tradiční jídla. Během české Dharma Talk bych mohl pochopit jen každé desáté slovo, takže se musím místo toho pustit a následovat dech. Když jsem žil v této kultuře, a často jsem čelil překvapivým zvratům reality, zjistil jsem, že jsem se stal snadnějším a spontánnějším.
Jednou z mála stabilních a předvídatelných věcí v mém životě je primární série Ashtanga, která často začíná můj den. Když se pohybuji každou pózou, z této rutiny se v životě bez rutiny utěšuji. (Předvídatelnost také pomáhá, když navštěvuji třídy vyučované v Čechu: když vím například, že dalším držením těla bude póza hlavy k koleně, mohu se naučit slova pro hlavu, hlava , a koleno, Koleno .)
Viz také Najděte samotu v klidu v Carmel Valley v Kalifornii
This sense of continuity is an anchor, especially when Prague shows me its dark side. Last summer was one of those times: The social life I had worked hard to build imploded all at once when three of my closest friends left Prague, my yoga comrades all got day jobs and stopped coming to class, and I lost a Czech friend after a fizzled attempt at romance.
Vím, že všechno je přechodné - zejména spojení s lidmi v komunitě cizinců -, ale to nepomohlo. Zjistil jsem, že jsem putoval po ulicích Prahy, bolest osamělosti v krku a přemýšlel, jestli bych měl také odejít, jestli to byla moje narážka. Ale kam bych šel? Ještě ne doma ... kdekoli byl domov. Uvědomil jsem si, že jsem se necítil, jako by byl kdekoli doma.
Viz také 11 jógových ústupů si můžete skutečně dovolit
tetování v ruce pro muže
Spojení s ostatními
Zmatený jsem šel na skupinovou meditační sezení v Shambhala Center, abych hledal jasnost, nebo alespoň na přestávku od myšlení. V hospodě po meditaci mi senior člen předal list studijních otázek a položil se: Chcete mluvit Dharma?
Byl jsem překvapen a lichotil. Ale moje nadšené přijetí okamžitě následovalo soukromý zápas nervů: promluvit Dharma? Mě? V tomto stavu? Měl jsem na přípravu jen dva týdny.
Moje studijní otázka byla o Metta Praxe, druh meditace, ve které posíláte nejsilnější zachování nejprve pro sebe, pak k blízkým, pak lidem, pro které máte neutrální pocity, pak pro lidi, které považujete za obtížné, a nakonec všem bytostem. Následující ráno jsem seděl na svém polštáři a udělal jsem první krok: Shromáždil jsem veškerou svou lásku a poslal ji přímo zpět do svého osamělého srdce. Když jsem po mnoho minut vydechl, láska začala růst.
Viz také Kultivujte metta mysl: meditace láskyplnosti
Pak jsem si myslel na mnoho přátel, které jsem během svých cest udělal, lidé, které jsem potkal ve vlacích, v ubytovnách, v kavárnách - jsou nyní rozptýlené duše. Vzal jsem lásku dovnitř a poslal ji těm lidem, představoval jsem si, že světlo jde ven ke každému z nich na webu, který rozšířil bod po bodě, dokud nezakryl planetu. Tato síť světla byla můj duch rozšiřující se a objal svět.
cool chlap tetování
Všichni tito přátelé jsou součástí mě, uvědomil jsem si. Všichni rozšířili můj smysl pro sebe, sounáležitost. Ve skutečnosti udělali celý svět můj domov. Mnoho okamžiků jsem vydechl v povědomí o nestálosti vztahů, připoutaností a zejména osamělosti. Osamělost je jen emocionální stav, pochopil jsem, a stejně jako jiné emoce je jeho podstata přechodná a iluzorní. Všichni jsme v každém okamžiku spojeni se vším; Nikdy nemůžeme být sami.
Když přišel čas na můj Dharma Talk, popsal jsem tuto zkušenost v angličtině se skupinou, zatímco můj přítel Mirek přeložil. Poté řekl, že jste obvykle v diskusi. Překvapilo mě, že jsi měl tolik nahlédnutí. Byl jsem potěšen, i když kompliment mi zvětšil hlavu a udělal mě o krok dále od osvícení.
Viz také Pochopit Avidya vidět sebe sama jako vy
Učení přítomnosti
Protože vím, že můj pobyt v Praze je dočasný, snažím se žít každý den, jako bych se rozloučil. Vychutnávám druhou rate Goulash v mých oblíbených hospodách, putuji po uličkách ve sněhu, tempo délky každého mostu, zůstanu nahoru filozofovat s přáteli až do úsvitu. A ačkoli už jsem měl spoustu praxe, říkám se, že se rozloučí mě stále smutným. Dozvěděl jsem se však, že v rozloučení je také radost, když jsem přijímám, že se věci musí změnit. A vím, že moje srdce dokáže udržet radost i smutek velmi hluboko najednou.
Viz také 4 způsoby, jak zůstat přítomen při cestování
Cestování pro mě učinilo pravdu nestálosti. Pokud se však a když se vrátím do států, mým největším přáním je udržet perspektivu cizince - zůstat flexibilní, spontánní a otevřený. Život jako jogín znamená prožívat život s intenzivním vědomím, a přestože vím, že to bude náročnější, když se život zdá být obyčejný nebo rutinní, dozvěděl jsem se, že kultivace tohoto vědomí je nezbytnou praxí.
Přišel jsem do Prahy hledat transformaci. A já jsem se stal schopnějším ocenit neustálou transformaci sebe a všech věcí. Nejdůležitější je, že jsem si uvědomil, že nejsem vůbec sólový cestovatel. Nikdo z nás není sólo. Všichni jsme tkaní na webu krásnějším a více melancholickým, než jsme si mysleli, že je to možné.
Viz také 5 způsobů, jak zůstávám zdravý (a udržuji svou praxi) na silnici
O našem autorovi
Kristin Barendsen píše o umění a divadle pro Praha příspěvek.
