Ask devoted students to describe Angela Farmer’s teaching, and they’ll offer words like freedom, empowerment, surrender, and transformation. They’ll describe her approach as soft, fluid, internal, feminine, open, and playful. Many say yoga finally came alive when they walked into her class and had a big Aha! about what yoga is really all about.
Móda 50. let pro muže
Někteří říkají, že po přísných omezeních mnoha typických jógových tříd se nezraněné a expresivní hnutí, které nabízí, cítí jako vypuštění z klece. A více než několik tradicionalistů připouští, že zatímco oni zůstávají na veřejnosti kniha, doma se tajně krouží à la farmáře.
Ve svých třídách se zemědělce ani její pokyny nepohybují v přímých nebo předvídatelných liniích. Vrhají se a krouží spontánní přehlídkou tekutin, která nevyhnutelně ukazuje na vnitřní průzkum místo zvládnutí vnějších obrysů pozice. Její studenti by se mohli opakovaně pohybovat do a ven z psího se dolů a ven, natahovat svá těla na hranici všech směrů, zakořenit dolů zadními tlapkami a břicho kolem domu pánve a nechat ledviny vznášet se jako balóny a paty klesají jako kořeny. Tito psi by mohli dokonce naskočit jako zajíčci, roztavit se do země jako umírající válečníci nebo se otočit dovnitř, přímo do backbendu. A pak by farmář mohl radostně zvolal, nyní mi slibte, že už nikdy neuděláš další zkamenělý psů! Zpochybňuje představu, že štěstí je jistou známkou úspěchu a že bolest je znamení něčeho, co se pokazilo. Říká svým studentům, že život přichází s hlubokým zármutkem a radostí, a že abychom se úplně otevřeli našemu nejplnějšímu výrazu, musíme se otevřít jak světlu, tak temnému, touze a vyloučenému, smíchu a slzám.
Jogín v čekání
I když byla malá dítě vyrůstající poblíž Londýna, zemědělce toužil po nekonečné žízeň po pohybu svého těla. V kostele se podívala na dřevěné krokve a choreograf fantastických skoků od paprsku k paprsku, houpající se odtud a přes kazatelnu a znovu se vrátil do stropu, říká. Chtěl jsem se tolik modlit, že jsem měl hluboké náboženské nutkání, ale slova modlitby v kostele se zdála, že plynou bez velkého významu.
Vzpomíná si, že v noci leží v posteli, přesvědčena, že někde na světě existovala soubor cvičení, která by se pohybovala každou celovou celu v jejím těle způsobem, který uspokojil tento hluboký duchovní hlad. Nevěděla, kde hledat, rozhodla se objevit pohyby sama. Lhala bych vzhůru celé hodiny, říká. Zkoušel bych různé úseky a zatáčky a zvraty a pohyby v prstech a nohou, ale nějak jsem věděl, že něco chybí.
Years later, in 1967, the 28-year-old Farmer found what she had been looking for in yoga. Then a schoolteacher, she accompanied a friend to a class on a whim. She watched the poses in a daze, her late-night childhood imaginings coming to life before her eyes.
moderní účesy pro muže
Také dlouhodobé fyzické onemocnění učinily jógu atraktivní. V jejích raných dospívajících si zemědělec vyvinul vzácný stav, který způsobil, že její ruce a nohy zčernaly v chladu a bolestně bobtnají v žáru. Nejisté o příčině tohoto stavu a strachu, že by to vedlo k gangrénu, lékaři provedli invazivní chirurgii, aby přerušili několik svazků nervů, které od její míchy pobíhaly na její končetiny.
Tato zkušenost ji nechala s tím, co se cítilo jako břicho plné ostnatého drátu a snížená citlivost ve většině jejího těla. Také ji to nechalo s intenzivní a chronickou bolestí, která dodnes přetrvává. Sleduje své sondy, vnitřní zaměření v józe částečně k jejímu pokusu uzdravit se z této traumatické chirurgie.
Nevýhodou této operace je, že jsem byl nucen více pracovat s energií a neustále se pohybovat na končetinách, abych se pokusil přivést život zpět do mých rukou a nohou, říká. A musel jsem udělat hodně natahování, abych otevřel tkáň jizvy, která je velmi, velmi hluboká a běží přímo zpět k páteři. Myslím, že kdybych byl zdravější a normálnější, pravděpodobně bych na tom nestrávil tolik času a kdo ví, mohl bych udělat něco úplně jiného.
Six months after her first yoga class, Farmer met B.K.S. Iyengar, and was transfixed by the intensity of his presence and the intelligence of his teaching. She studied with him for the next 10 years. But in the late 1970s, Farmer grew frustrated with the Iyengar approach, realizing that despite tireless practice and mastery of even the most demanding asanas, she remained largely unchanged within, still lacking the peace and quiet acceptance of life that she longed for.
Sochy ženských indických božstev upoutaly farmářské oko a inspirovaly ji na cestě dovnitř, do toho, co nazývá ženskou, smyslnější a výživnější zkoumání energie a pohybu. Její styl jógy pomalu začal začleňovat prvky tance a tvůrčího výrazu, který prozkoumala jako dítě. Odhodlaná najít svou vlastní cestu, konečně opustila mnoho z Iyengarských konvencí, při hledání interního a volného přístupu k józe. Farmářská přestávka s Iyengar nebyla bez následků: její třídy šly z 60 studentů na šest přes noc.
Nad rámec tradičních ásanů
Její původní přístup k józe potěší mnoho, některé zmlátí a několik rozzlobí. Její kritici tvrdí, že její učení postrádá strukturu nebo techniku jasně řezu, že do amorfní země improvizačního hnutí úplně zabloudila za svět jógy. Někteří jsou zmateni beztvarností jejích tříd. Jiní tvrdí, že její přístup je příliš smyslný nebo psychologický nebo emotivní. Farmář připouští, že slovo jóga se cítí trochu malé za to, co opravdu učí. Zdá se, že se více zajímá o nabídnutí studentů možnost najít svůj vlastní způsob, než se hádat o přísné definici jógy. Všechno, co je naživu, se musí neustále měnit a neustále se vyvíjet a je to stejné pro jógu, říká. Esence zůstává stejná, ale musí neustále vycházet v různých podobách s každou osobou, která ji učí a s každou generací. Učíte se z minulosti, ale pouze pokud vyživuje informace a potvrzení, které se přichází v sobě.
populární mužské oblečení v 60. letech
Farmář však říká, že Iyengar bude vždy vděčná za intenzitu, se kterou pracuje, a za uvědomění, na které trval na tom, aby přinesl. Myslím, že je skvělý učitel. Je to jen to, že si myslím, že musíte udělat s učitelem, co můžete, a pak se pohybovat svým vlastním způsobem. Místo toho, abyste vždy zoufale bojovali s žebříkem někoho jiného, musíte jim poděkovat za to, co vám dali, a pak se pohybovat a vyšplhat se na své vlastní.
Učitelka jógy Donna Farhi si vzpomíná na studium s farmářem v době, kdy sama přemýšlela o vyskočení ze zavedeného jógového systému do svých vlastních nezmapovaných vod. Viděl jsem, že je ochotna následovat její srdce bez ohledu na důsledky, a věděl jsem, že to muselo vzít obrovskou odvahu, říká Farhi. Mnoho Soothsayers mě varovalo, že dělat to, co udělala, bude katastrofální. Ale poslouchání a sledování vlastní pravdy je opravdu cestou ke svobodě a jsem vděčný, že pro mě a pro mnoho dalších v komunitě jógy poskytla takový jasný vzor.
Celoživotní praxe
Spolu s Victorem Van Kootenem, jejím partnerem v józe a v životě, nabízí farmář osobní, moderní interpretaci klasické jógy Hatha. Můžete se poučit ze všech tradic a učitelů, ale nejdůležitější učitel ze všech je ten uvnitř, říká. Věřím, že je čas znovu poslouchat uvnitř, aby se cítil, zpochybňoval, prozkoumal a věřil našim vnitřním hlasům, spíše než skočit do zarovnání na příkaz.
"mužské oblečení 50"
Zaměnila se duchovní mocí a příslibem této starověké praxe a věnovala svůj život odhalením svých hlubokých záhad a jejich sdílení s ostatními. Farmář, nyní 61, cestuje světem na náročném učebním okruhu, žijící z několika velkých kufrů. Její dlouhé, stříbrné vlasy a volně tekoucí oblečení nevyhnutelně otáčejí hlavy, když chodí po ulici, ať už je to v funky vesnici žlutých pramenů, Ohio nebo na řeckém ostrově Lesbos, kde ona a Van Kooten každé léto vyučují.
Tato kreativní žena nemusí být osobou, kterou byste chtěli vyvažovat šekovou knížku nebo pohrávat si pod kapotou vašeho auta, ale ona je někdo, s kým můžete snadno přetrvávat večeři, a poslouchat příběhy o jejím dobrodružném životě.
Farmář hledal její vlastní autentické vyjádření ducha Hatha jógy a položil základy pro spoustu inovativních forem jógy, aby na západě rozkvetly.
Claudia Cummins učí jógu v Mansfieldu v Ohiu. Objednat video farmáře Angely Ženská se odehrává , volejte (303) 778-9321.
