Když mluvíme o jógových kořenech, musíme také uznat jógovy větve a místech, kde se kříží opylují s jinými uzdraveními, duchovními praktikami. Rostoucí komunita domorodých instruktorů jógy to dělá.
Shayla Stonechild, zakladatel Matriarch hnutí , najde jasné vazby mezi starodávnou praxí jógy a domorodými praktikami.
[Domorodí lidé] znali moc za našimi slovy a vibracemi a záměrem a modlitbou a písní, říká. Našli jsme čištění mysli, těla a ducha skrze oběť, obřadem, prostřednictvím rituálů. Totéž lze říci o lidech, kteří původně praktikovali jógu před tisíci ročně tisíce kilometrů daleko.
Jóga je domorodá praxe založená na domorodých způsobech poznání, říká Tria Blu Wakpa, Ph.D, profesor UCLA, který studuje politiku a praxi jógy mezi domorodými obyvateli. Je spoluzakladatelkou a spoluzakladatelkou Rasa a stylway VIP, Platforma pro studium jógy prostřednictvím čočky barevných lidí.
Jóga obvykle není chápána jako nativní ztělesněná praxe, píše. Domorodí lidé na Západě se však začali spojovat s jógou, protože si získali popularitu v hlavním proudu. Navrhuje, aby se jóga stala cestou pro domorodé lidi, aby se spojili se západními domorodými léčivými praktikami, které kolonialismus minimalizoval a kooptoval.
Viz také: Shayla Stonechild najde svůj hlas
Jóga je domorodá
I když dělá prostor pro rostoucí přijetí jógy v domorodých Američanech a dalších západních kulturách, Wakpova práce uznává zatmění jihoasijských kořenů jógy. (Dává přednost tomu, aby se vymazalo. Ponechává prostor pro opětovné objevení lidí, kteří byli ignorováni.) Ale do konverzace jógy to také přináší černé, domorodé a další barvy.
Tím, že jógu nazývá domorodou praxi, rozlišuje mezi jihoasijskou jógou a tím, co nazývá kolonizovanou praxí osadníky, která byla v USA mainstreamována, ale také uznává podobnosti mezi jihoasijskou jógou a indiánskými léčivými tradicemi.
Stonechild také zaznamenali odkazy v ní Stylesway VIP Ocarní příběh: [Nalezeni domorodci] Purifikace mysli, těla a ducha skrze oběť, skrze obřad, prostřednictvím rituálů, říká. Jazyk se může lišit, ale duch generování Tapasya nebo provádět Satsangs a Pujas je známý mezi nativními jogíny.
Rostoucí komunita domorodých učitelů ve skutečnosti nabízí jógu jako způsob řešení problémů s fyzickým a duševním zdravím, které nepřiměřeně ovlivňují jejich komunity. Mnoho z nich používá jógu k opětovnému spojení s některými jejich tradičními praktikami. Zde je několik vůdců, kteří překlenují jógu a domorodé tradice - přinášejí výhody obou domorodých komunit.
Kate Herrera Jenkins
(Foto: Mary Lou Davis)
Móda 80. let
Kate Herrera Jenkins (Shu-wah-mitz), founded Revoluce nativní síly - Kolektiv učitelů domorodé jógy z celé USA a Kanady - v roce 2014. Učitelé NSR zastupují Ojibwe, Ponca, Osage, Oglala Lakota, Navajo a další národy.
Jako hudební terapeut a člen Cochiti Pueblo si Jenkins věděl o druzích fyzických, mentálních a veřejných zdravotní stav že nepřiměřeně ovlivňují domorodé komunity. Naléhá na praxi jógy, aby se zabývala obezitou a cukrovkou, mentálními a duchovními výzvami, traumatem a PTSD a závislostí.
Jenkins se původně zamiloval do horké jógy a před otevřením studoval Bikram, Yin a Vinyasa Styles Kiva Hot Yoga v Birminghamu v Alabamě v roce 2011. Chtěla sdílet tuto léčivou modalitu se světem. Jejím cílem velkého obrazu s NSR je poskytnout příležitosti k dalšímu vzdělávání pro další učitele původních jógy. Navrhovala program pro školení učitelů, zejména pro ty, kteří chtějí učit domorodé obyvatele o rezervacích a v městském prostředí.
Alexis Estes
Jóga nabízí příležitost k uzdravení z obtížných zkušeností, protože v současnosti zvyšuje povědomí a mír, Podle Alexise Estese (Woksape Ole Winean). Jako členka kmene Lower Brule Sioux je instruktor jógy pro Americké indiánské zdraví v Detroitu a dříve Nativní naděje , nezisková skupina s posláním zlepšit životy domorodých lidí. V současné době pracuje s Lakota Youth prostřednictvím Oglala Lakota Children's Justice Center v Jižní Dakotě.
Estes (jehož název Lakoty znamená hledá znalostní ženu) uvádí důležitost použití dechu k zmírnění úzkosti, ásany k posunu svalové paměti a potvrzení k evokování pozitivních myšlení. Jedná se o kritické dovednosti v domorodých komunitách, které snášely tolik násilí a traumatu - trauma, které věda nyní dokazuje, že se přenáší z generace na generaci.
Podle nativní naděje se dnes nemusíme vidět jako stálé oběti historie, dnes se nemusí považovat za stálé oběti historie. Důležitou součástí uzdravení je však uznat trauma, porozumět jeho kořenům a aktivně se začít léčit. Estes je na misi dělat všechny výše uvedené.
Tony Redhouse
Tony Redhouse Začal dělat jógu jako způsob, jak zůstat flexibilní pro tradiční tanec a bubnování Navajo. Brzy však začal rozpoznat její hodnotu jako cestu k vnitřní rovnováze - a navázal spojení mezi indickými přesvědčeními a jogíckou filozofií. Nejpozoruhodnější: hledání Union.
V domorodé americké moudrosti je dech naší individuální duše, zatímco srdeční rytmus je životní síla ve všem. Když spojíme dech se srdečním rytmem - naší duší s životní silou - se staneme jedním a zažíváme uzdravení, řekl v článku pro Wanderlust . Proto se při cvičení jógy často cítíme tak mírumilovně; Přinášíme náš pohyb a srdeční rytmus v souladu s dechem.
Poté, co studoval s učiteli jógy Hatha a byl certifikován k výuce, vytvořil indiánský duch a jógu, aby se spojil s domorodými komunitami. Redhouse přináší své osobní zkušenosti a své dovednosti duchovního trenéra a zvukového léčitele, aby pracoval s lidmi v hospici, léčbě rakoviny a zotavení, jakož i mladými lidmi postiženými gangy.
Používá hudbu, pohyb a dech, aby pomohl lidem najít ten krásný kruh života.
Nejde o náš individuální kruh nebo náš komunitní kruh, říká. Jde o to, jak se připojíme jako jeden.
Hodinky: Diné Yoga Učitel Haley Laughter's Hozho Yoga Flow, režírovaný Robynem Silverfoxem.
Viz také: Jak používám jógu k ochraně Země a ctít domorodé hlasy
