For years, I stood behind the desk of a well-known yoga chain, watching as students hurried through the doors. They’d drop their canvas bags and jangling keys on the counter and exhale their names to me, eager as kids at a pool party to hop into class.
Mým úkolem bylo vyprávět nové příjezdy, kde byla vodní fontána a studia, a nasměrovat je do šatny - mužů nebo žen. Jako trans -osoba a dlouholetý student a učitel jógy a učitele se můj žaludek pokaždé, když byl někdo pohlaví. Zeptal jsem se jednoho z mých nepatrných (deštníkových termínů pro jiné pohlaví než mužské a ženy), Mel, aby se zamyslel nad touto zkušeností: Cítil jsem se nepochopený a v rozpacích, řekli mi. Jako dospělý vím, jak najít správnou šatnu.
Přítomnost pohlaví binární v současné józe sídlí v bílé, patriarchálních normách koloniální Ameriky. Více než 500 domorodých národů v tom, co se nyní nazývá Severní Amerika, se velmi lišilo ve svých tradičních projevech pohlaví, stejně jako zotročení lidé násilně se sem přestěhovali z Afriky. Dekoloniální feministky, jako jsou María Lugones a Gloria Anzaldúa, předpokládají, že vynucují binární binární výslovně a implicitně tlumené domorodé praktiky, jako je matrilinealita, afirmalita plodnosti, a nejen pohlaví, a narodili se k tomu, že je narozením), a to může být narozením), a to může být narozením), a to, že je narozením), že je narozením, a to může být narozením) Směry jógy dnes.
Viz také: 10 výkonných (a zmocnění!) Pózy pro hrdost
'středně dlouhé pánské účesy'
Pokud jde o pohlaví ve studiu jógy a vytváření spravedlivých a inkluzivních praktických prostorů, naše slova a činy nesou moc k podpoře újmy nebo Ahimsa (Nonharming) - které z těch cest, které sledujeme, a připravují pro kolegy praktikující, je volba.
Proto jsem se otevřel Odvážná jóga v Denveru v Coloradu v červenci. Zde se domníváme, že jóga je osvobozenecká praxe, která musí soustředit velmi specifickou formu ahimsy: anti-operační práce. Mezi běžné praktiky, které podporují trans a nebinární komunitu, patří učitelé verbalizující svá vlastní zájmena, žádají členy komunity o jejich a normalizují jejich použití/jejich spíše než za předpokladu, že studenti používají. Poskytujeme také toalety pro všechny pohlaví, žádáme o souhlas před dotykem a používáme inkluzivní jazyk ve třídě-jako je přátelé nebo-to neposiluje genderové normy. Jazyk je příznakem toho, jak jsme byli podmíněni přemýšlet o pohlaví; Z tohoto důvodu naši zaměstnanci podstoupí protioppresivní školení, které nás podporuje v napadení samotného sociálního kondicionování, které stanoví normy, které neúmyslně nebo nevědomky způsobují újmu v jógových prostorech.
Další adaptace na životní prostředí a obchodní modely mohou pomoci vytvořit bezpečnost a sounáležitost pro trans a nebinární lidi. Například majitelé studia by měli mít soupis o tom, jak je pohlaví zastoupeno ve výzdobě a čtení materiálů, mezi zaměstnanci (od recepce po čištění až po výuku), jakož i v organizacích nebo firmách třetích stran, se kterými spolupracují. Ale stejně důležité je provádět změny fyzického make -upu - viditelné prvky našich prostorů - je nezbytné, abychom nevyužili performativní protijed nebo rychlou opravu, ale spíše povzbuzovali lidi, aby prozkoumali a zpochybnili, co věří, a udržovali o pohlaví.
Podpora skutečného začlenění pro transgender a nebinární studenty a zaměstnance musí zahrnovat prozkoumání kořene problému: strukturální realitu, která obryje naše hlediska.
typy mužských buchet
Například genderový binární je výslovně viditelný v polarizovaných šatněch, formulářích registrace studentů, které žádají studenty, aby se identifikovali jako mužské nebo ženy, a maloobchodní předměty pro muže a ženy. Klasifikace se také odhaluje slovy, jako je pozdrav skupiny jako dámy nebo povzbuzení kluků v místnosti, aby zpochybnili sílu horního těla. Dokonce jsem viděl učitele rozdávat nástroje pro trénink síly v barvách, o kterých si myslí, že jsou v souladu s vnímaným pohlavím člověka.
návrhy tetování na předloktí pro muže
Koneckonců to funguje: Genderová binární normalizuje určitá očekávání založená na naší vnímané identitě, často na úkor utlačované skupiny. Jógová studia mě často nechala cítit neviditelná, vyloučená, dokonce ostudná, řekl mi Mel. Může to být pro některé „léčivý“ prostor, ale kvůli mé identitě jsem obvykle vyloučen z tohoto sdíleného pocitu bezpečnosti.
Bez ohledu na to, jak se identifikujeme, tyto nevyslovené normy brání našemu potenciálu, našemu spojení s živinou přírody a nondální a vlastní moudrostí našeho těla. Změna toho, jak podporujeme nebo zpochybňujeme genderové binární a patriarchální normy, ze kterých pramení, nemusí být snadné, ale je nutné, pokud chceme vytvořit inkluzivní jógu a léčivé prostory.
Naštěstí máme praxi, která nás učí, jak dovedně pohybovat s výzvou a ztělesnit skutečné projevy Ahimsy.
Máte zájem o hlouběji?
Připojte se k Smiley v listopadu pro jeho online školení, Ohýbání binárního: Vytváření prostorů jógy včetně pro trans, queer a ne-binární praktikující , k dispozici na CourageuSyoga.us . Další čtení, zdroje a sady nástrojů navštivte 519, kanadskou městskou agenturu, která podporuje zdraví, štěstí a účast komunit LGBTQ2S, na The519.org .
