Picture this: You leave your yoga class sweaty and satisfied, pleased you pushed your practice a little further than the day before. You have a hectic day ahead and want to hang on to the post- Savasana peace—even through all your meetings, errands, and fighting rush hour traffic. Fortunately, you got a little Hamsa Symbol vytetovaný na zápěstí v loňském roce, trvalá připomínka vaší vlastní kapacity pro klid.
cornrow copánky muži
Ať už se jedná o malou mudru někde soukromé nebo velké buddhové rukávy na bicepsu, tetování jógy se rozrostlo v popularitě jako vizuální připomenutí lekcí, které mají být nalezeny v józe a meditačních praktikách. Oslava sebevědomí pro jednu osobu by se však mohla pro někoho z asijského, buddhistického nebo hindského zázemí velmi jinak setkat. Koneckonců, různé kultury mají odlišné názory ohledně toho, zda je tetování náboženských snímků vhodné, říká buddhistický mnich Soin Satoshi Fujio.
Viz také 10 tipů od bohyně Kali o tom, jak najít vnitřní sílu
Například poznamenává, že v Japonsku (kde je populární buddhismus Mahayana), malé tetování by nemohly být považovány za nic jiného než módní prohlášení, ale větší tetování jsou stále široce spojeny s mafie skupinami, jako je Yakuza. Mezitím země jako Srí Lanka, Thajsko a Myanmar (kde je buddhismus Hinayana častější), mnoho lidí má velmi osobní soukromý přístup k náboženství, které Fujio-san popisuje jako exkluzivní a uzavřené. Prominentní veřejnost, individualistická zobrazení ctěných náboženských symbolů nebo postav by mohla zmařit nebo urazit.
Zen buddhistický reverend Jin Sakai z Kanagawa, Japonsko, říká, že ačkoli buddhistická učení nezakazují duchovní zobrazení (jako je Buddha) o věcech, jako jsou trička nebo jako tetování, takové snímky lze považovat za kavaleristší nebo neurčité. Buddhistické snímky symbolizuje něco ušlechtilého a duchovního, říká. Takže vidět buddhistické symboly v tetování, nálepkách na nárazníky, legíny a podobně mohou zastrašit lidi, kteří jsou citliví [tradice].
Pánské účesy 20. let
In other words, there are many nuances to the Buddhist faith and cultures where Buddhism is common that you might not pick up on in your weekly hot yoga class or meditation circle. It’s important to remember that Western attitudes about tattoos don’t always align with how practicing Buddhists in different counties and denominations view such public displays of faith, or how they’ll receive seeing such displays on people who appear to come from outside that culture or religious denomination.
Viz také Proč je hindská mytologie v józe stále relevantní
Tetování jógy a kulturní přivlastnění
Nejen to, tetování inspirované jógou může vyvolat mnoho pocitů o kulturním přivlastňování a dokonce i vymazat. Kulturní přivlastnění je v podstatě, když dominantní kultura půjčuje prvky menšinové kultury. To nemusí znít jako velký problém - nakonec není dobré oslavit rozmanitost a jiné kultury? Problém je v době, kdy dominantní kultura těží nebo dává uznání za objevování nebo zdokonalování, řekněme, kuřecí filmy Vindaloo nebo Bollywood, aniž by plně uznala nebo pochopila kulturní kontext, který tyto trendy vytvořil.
Pro lidi barvy nebo jiných náboženství může být frustrující a škodlivé vidět několik prvků jejich náboženství a kultury přijatých bílými obyvateli Západu, zatímco stále čelí diskriminaci nebo jsou pod tlakem, aby se ve většině aspektů každodenního života přizpůsobili dominantní kultuře. Pokud jste například škádlili jako dítě, například za přivedení Curryho do školy ve vaší krabici na oběd, nemusí dobře sedět, když vidíte neindickou popovou hvězdu sportovní bindis nebo nosí sárí mimo nastavení nebo příležitosti, kdy by někdo z indického pozadí.
Jak Roopa Cheema, vychovatelka anti-rasismu v Torontu v Kanadě, vysvětluje kulturní přivlastnění: Když bílí lidé dostanou tetování jógy a kvůli tomu jsou považováni za „cool“, ale moje jihoasijská matka se říká, aby se vrátila do své vlastní země, když nosí Hennu, je to velký problém.
Viz také Co jste se nenaučili v YTT: Jak učit duchovní témata s autentičností
Los Angeles tetování umělec Emily Efflerová odráží obavy Cheema. Popularita tetování s tématem jógy často přechází vzdělání o bohatých tradicích, jazycích a víře za symboly. Mnoho lidí přichází v žádosti o běžně používaný obraz a ani neznají plnou historii ani kulturní význam toho, co dostávají, říká Effler. Je to trochu fouká, jak se málo lidí skutečně stará o původ jejich tetování a odkud pochází.
chlapské oblečení z 90. let
Efflerová říká, že měla více než jednoho klienta, aby požádala o tetovací design, který má kořeny v hinduismu, buddhismu nebo józe. Tato dotazy designu se pohybovaly od obrovského portrétu hinduistického boha Ganesh po malý, jednoduchý trojúhelník, který potenciální klient požádal poté, co viděl něco podobného při průchodu. Na otázku, proč se na ni trojúhelník apeloval, klient řekl, že se to zdálo jako druh buddhistického nebo tak něco. Efler řekl, že v takových případech neměli klienti v hinduistických ani buddhistických vírách silné zázemí. Chtějí něco, co je předem schváleno kulturně nebo podle jejich skupiny vrstevníků, teoretizovala.
tetování na zadní straně krku
Všímavost kolem symboliky tetování
Co tedy má dělat jogín? Odpověď ve skutečnosti spočívá ve stejné všímavosti, kterou se učíme v naší jógové praxi. Přihlaste se sami o tom, co vás motivuje k získání inkoustu inspirovaného jógou. Naučte se co nejvíce o symbolech, na které se cítíte přitahováni, odkud pocházejí a co znamenají pro členy této víry nebo kultury. Zeptejte se sami sebe, jak by se někdo z této víry nebo kulturního zázemí mohl cítit, když vidíte vaše tetování - zejména pokud cestujete nebo máte silnou přítomnost sociálních médií. Trochu odrazu a sebepochopení vám mohou pomoci vybrat si díl těla, na které budete hrdí na to, že budete sportovat po celá desetiletí, a to nikomu jinému neublíží.
Pokračujte v posouvání a uvidíte některé z nejpopulárnějších tetování jógy právě teď. Pak nám řekněte: Co si myslíte?
Populární tetování jógy
Viz také Opravdu znáte skutečný význam jógy? Myšlenky z britského indického jogína
O autorovi
Meghan O'Dea je spisovatelka, světový cestovatel a celoživotní student, který vyrostl na úpatí Appalachia. Vysoká škola vedla k letním stintům v Anglii a Slovinsku, Grad School do pobytu v Hongkongu a zvědavosti všude mezi nimi. Napsala mimo jiné pro Washington Post, Fortune Magazine, Chowhound, Eater Magazine a UPROXX. Meghan doufá, že navštíví všech sedm kontinentů s perem a papírem v závěsu.
