Mnoho jogídů může dosvědčit terapeutické výhody jejich praxe, ale nedávný výzkum může pomoci šířit slovo tím, že ukáže, jak efektivní může být jóga, když se spojí se západní medicínou. Studie, kterou provedl Patrick Randolph, Ph.D., na Texas Tech University, kombinovala vědomou terapii jógy a meditace s tradičním lékařským ošetřením mezi chronickou bolestí a zjistila, že jedno-dva punč byl lepší než medicína pouze.
Randolph se zaměřil na chronickou bolest, protože je to onemocnění, o kterém se domnívá, že je stejně duševní jako fyzický. Většina lidí, kteří zažívají chronickou bolest, také zažije depresi nebo úzkost, říká Randolph, bývalý ředitel psychologických služeb v Mezinárodním ústavu bolesti v Texas Tech University Health and Science Center. Takže když léčíme chronickou bolest, musíme léčit tělo i mysl současně.
Zadejte jógu a meditaci. Doktor Randolph říká, že východní filozofické přístupy obecně mají tendenci vidět mysl a tělo jako sjednocenou a interaktivní mezi sebou, zatímco západní medicína považuje tělo a mysl za oddělené. Ale západní medicína je naše dharma a může být také účinná. To je jeden z důvodů, proč jsme společně využili západní i východní, protože nechcete dítě vyhodit do koupelové vody.
bílé tenisky s oblekem
Podle Nadace American Pain Foundation trpí více než 50 milionů Američanů nějakým typem chronické bolesti. Postižení bolesti snášejí nejvyšší úroveň negativního stresu, což je hlavní příčina rozpadu imunitního a nervového systému. Chronická bolest, na rozdíl od akutní bolesti, není často spojena s konkrétním zraněním a může přijít a jít v měsících nebo dokonce roky bez vzoru. Ošetření zahrnovalo léky proti bolesti a metody, jako je akupunktura, elektrická stimulace a místo s různou úrovní úspěchu.
mullet účesy pro muže
Randolphova studie nebyla poprvé, kdy se jóga a meditace použila k léčbě chronické bolesti. Jon Kabat-Zinn účinně ošetřil chronickou bolest svým programem redukce a relaxace stresu (SR
Studie také odhalila příjemné překvapení s ohledem na přijetí jógy mezi křesťany. Většina pacientů se identifikovala jako křesťany a když se zeptala, jak konzistentní byly praktiky všímavosti s jejich vlastním náboženským pozadím, ohromující číslo uvedlo, že nejenže se cítili pohodlně dělat pózy a meditaci, ale také cítili, že praktiky jim pomohly duchovně růst. Randolph je podněcován k prozkoumání tohoto vztahu podrobněji. Tato zjištění naznačují, že jak mainstreamová, tak křesťanská Amerika mohou tyto praktiky považovat za užitečné.
